当下，我就凭着自己那点半吊子的楔形文字造诣，就和海瑟薇在车里探讨起了这块泥板，后来干脆把曹沅都叫进来了，曹沅不好歹也是以前首都那边历史学的教授呢么？而且她研究的还是西域三十六国史，可不就是直通中亚的地方么？反正，在目前的中亚地区是找到了不少有关于三十六国的东西和遗产，我觉得曹沅可能对于楔形文字也有一部分认识，所以就把她也拉上了。
别说，三个臭皮匠顶个诸葛亮这道理在我们这里还真行，我们三个研究了半天，最后还真就破译了一部分泥板上的文字，反正这块泥板上记载的大概内容我是知道了。
神鬼之争。
这就是这块泥板上的文字的标题。
其实，说到底这块泥板上的文字是在讲一个故事，一个民间传说的故事，可能留下这块泥板的人是当初类似于吟游诗人一样的存在。
古老的幼发拉底河，璀璨的美索不达米亚文明，聪慧的苏美尔人……
当年他们的文明其实是非常璀璨的，早在五千年前就已经出现了大量的文字作品，《汉谟拉比法典》就是代表作之一，当时他们的民间确实存在有这么一部分掌握了文字的人，身份类似于吟游诗人，就是到处走，到处用文字记载所见所闻的那种人，现存的几万块泥板里面，很多都是这部分人留下的。
我们目前手中掌握的这块泥板，也是一个这样的人留下的！
讲述的，应该是当时民间口口相传的一个传说，这个传说流传的具体位置，应该是幼发拉底河的合流处，也就是现在的土耳其埃拉泽附近。众所周知，幼发拉底河的上游一共有两条支流，就是北面的支流卡拉苏河和东面的支流穆拉特河，这两条河流出亚美尼亚平原，最后在埃拉泽附近汇聚，因为河水汇聚之处水草丰满，环境适宜，所以滋养出了美索不达米亚文明，这里应该是最早出现苏美尔人的地方了。
也就是说，泥板上记录的故事，应该是在美索不达米亚文明形成之前，苏美尔人刚刚出现的时候，具体的时间来看，应该是在公元前4000年左右，也就是距今约6000年前。
用这块泥板上的话来说，就是——千年之前。
算算时间，可不就是已经追溯到公元前4000年的时候了么？
故事的最开始呢，应该从幼发拉底河的干涸开始说了。
那一年，亚美尼亚平原大旱，幼发拉底河上游断流，整条幼发拉底河河床干枯，然后有几个苏美尔人去打河床，看看能不能挖出一点
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