“三刻钟前，中原和南疆发生了一场数百万人的战斗。现在那地方已经成为南疆一处炼宝、炼蛊的地方了。”
楚泰端坐在东岳泰山之巅，对着边上的寿道人开口，开口的同时，也是将战斗后的场景投影出来。
苍穹被血气、煞气和死气侵染，浓厚的浊云沉沉低垂，遮蔽了最后一缕日光。
苍茫原野上，倒地的兵戈无尽，残破的尸骸亦是无尽，恐怖的气息犹如实质，弥漫四周。
偶尔还有一声声凄厉的呼喊声，几个侥幸活下来的兵士疯狂撕扯自身血肉，抓的双手指甲盖翻裂，身上甲胄崩裂，抓挠身体血肉模糊，深可见骨，状如厉鬼，最终自戕于乱阵深处。
无数细小毒蛊在各处游走，腐蚀大地，污染地脉，让一根根由无数尸体血肉铸就的肉柱立在大地之上，无数虫卵随之出现在那一具具扭曲破碎的尸体内。
依靠血肉的滋养，这些虫卵迅速成熟，而后破壳而出，向着四周扩散。
偶尔还会和战场其余地方残留的力量产生冲突，炸起无数血污，然后生出新的蛊虫，或者新的诅咒。
“数百万人的战斗能够造成这样的场景？几位道友，你们怎么看？”
说这话的时候，寿道人看向自己身边三人。
三者都已经入了三品，分别是混元真君派遣来的弟子五德道人，玉历真君身边的捧剑童子，以及以大光明宫为首的部分仙道势力的代表旭初夫人希玲。
其中五德道人周身霞光转动，功德、福德、道德、阴德、圣德之气纠缠，结成宝轮悬挂脑后，昭示其修行之法正是昔日圆明道人的《混元真君说天人五德妙经》。
不同于圆明道人以福德禳灾如意紫炁成就天人，这位五德道人是少有以五德轮转之道成就天人，并且稳步跨入三品的存在，就神通的特殊性，并不比许多二品修士差。
但也是功法和性格的限制，这位一般上不喜欢出头，不愿意第一个开口回答。
其次玉历真君身边的捧剑童子，名为童子，实际上等同于亲传弟子，其修行之法明显是源自于太元五劫变化，配合他捧着的剑鞘，论杀伐之力，丝毫不比二品修士差。
但他的性格明显受到了玉历真君的影响，能不开口就不开口，总是一副要砍谁的姿态，却从未深入任何一次探讨，做的最多的就是在一切结束后，询问要他去砍谁。
至于最后的旭初夫人希玲，作为昔日最早加入楚泰势力的其他大洲天人，这一位也是得到了不小的重用
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