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第一百一十七章 活人祭祀

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祭祀在京城也是会有的,至于这是个什么?苏亦瑶并不是很清楚礼,从前在书看到过有五经,莫重于祭,是以事神致福。品 书 网  . v o d t . c o m

然而祭祀对象分为三类:天神、地祇、人鬼。天神称祀,地祇称祭,宗庙称享。

祭祀观则记载儒教《周礼》、《礼记》与《礼记正义》、《大学衍义补》等书解释。

“神不歆非类,民不祀非族。”

祭祀有严格等级,天神地祇由天子祭,诸侯大夫祭山川,士庶只能祭己祖先和灶神。

“祭祀”也意为敬神、求神和祭拜祖先。每一年苏亦瑶都会跟随着祖母给苏家历代祖先扫墓。据说在明国未成之前,人有说人的灵魂可以离开躯体而存在。祭祀便是这种灵魂观念的派生物。

故而,一开始并没有什么怪之处,只是有些怪的是,往往祭祀都是要有祭品的,可看了半天也没有看见一只鸡或是其他的果类,只有一张空桌子摆在一旁,一开始人们围着这个大桌子,可那些该子们是拿来做什么的呢?

“夜风,你可知道这是在做什么?”苏亦瑶目光没离开过那些孩子,只是侧着身子对着夜风的耳边说道。

“小姐,这种场面夜风并未看到过,只是曾经做工之时听一些老婆婆们说过,在一些地方有拿活人来祭祀。”

人们相信宇世间的一切都由神来掌控。因此人们通过祭神的活动来祈求神灵赐福。每当祭神的时候,人们拿出贵重物品作为贡物,有的地方甚至用人的生命做贡品,以表示虔诚。

苏亦瑶听了之后恼羞成怒,真是气急了。

“混账!竟然拿小孩子的性命开玩笑,祭祀不过是用来缅怀先祖或是来纪念已经逝去的人,本小姐还没听说过要拿小孩儿来献给苍的!”此刻的苏亦瑶有些失去理智了,说完想冲进去。

“小姐不可,您要记着啊,这是流西!”

夜风的一句话确实是让苏亦瑶迈出的步伐停了下来,静静地观看,没有说出一句话,之前听苏大说过了,流西这边是有很多规矩的时候为什么会有伤小孩性命的规矩?

并且还是在深夜,而后他们又搬来了一个青铜大鼎,大鼎间有一个铜像,看去很是怪异,既像是人像又像是走兽,在一个怪异的青铜制的像前,人们把火把纷纷放在铜像下方,一大堆烧得烈焰熊熊的柴火。

其那个着装怪异的人,伸手往笼子里拽出一个小孩儿,钳制住他的双


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