演的机会，弄得营地乌烟瘴气的。
“嗯，我来的是早了些，刚才还跟钦差殿下说呢。”玉公主勉强把目光转移到戴着面纱的左羚身上，心里却气得不行，这刚刚有点进度就被外人打断了。这个外人还不是别人，而是况且的妻子。
在她心里，可没有第三者第四者这些概念，她也不在乎况且有妻子，甚至是有几个妻子。草原的贵族弟子，在娶妻之前，往往已经有很多女人了，而且这里没有妻妾之分，凡是娶来的都是妻子，哪个强势就能占据优势。
草原各族的王子联姻各族的公主，就是要借助妻子一族的势力，所以这些妻子们的地位，往往决定于她自己氏族的力量，而不是结婚的先后。
大明国初，朱元璋跟各大个功臣联姻，也是要借助这些功臣家族的力量。王子娶功臣之女，公主许配给功臣之子，都是互相借力。
这种情况过了几代人后，皇室跟功臣贵族的地位已经巩固无比，无需再用这种方式借力，情况才有所改变。
在草原上，并没有大明皇室如此地位巩固的一族，即便是俺答王，也只是在近几十年才压过瓦剌、兀良哈两族，却也没有绝对的优势。
瓦剌、兀良哈还有其他一些强族，都有自己深厚的底蕴。长期以来，草原上的婚姻更像是各种政治同盟，彼此之间的竞争格外激烈。
这种情况自从匈奴开始一直延续下来，基本没有多大变化。汉人讲究娶妻娶德，草原则讲究的是娶妻娶强，这个强指的就是妻子背后的氏族力量。
玉公主知道，况且那些妻子都是平民女子，背后并没有强大的门第。她自忖自己是大族的长公主，若是跟况且的这些妻子竞争地位，当然占有压倒性优势。
当然，她是草原人，采用的是草原思维，却忘了况且是汉人，信奉的是汉人的道德伦理，草原上弱肉强食的逻辑对他不管用，关键在于，况且对她根本就没有任何兴趣。
一句话，玉公主不过是在梦呓而已。这样说起来，也蛮可怜。
人所处的位置不同，思维就会不同，所在的种族不同，思维可能就不是一般的不同，而是隔了一座天地了。
况且看着左羚，心里松了一口气，她总算来了，要不然自己还得跟玉公主逢场做戏。
这是外交场合，不管怎么说这表面上的礼节还是得保持。人家毕竟是来送礼的大族公主，号称礼仪之邦的大明帝国钦差，总不能给人脸色看啊。
“早来比迟到好啊。公主殿下请到帐篷里说话。
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