可。
其次，最大的问题还是文化以及生活习惯之间，造成的社会认知差异。
要知道，匈牙利的先祖马扎儿人，虽然之前也是乌拉尔山以东的游牧民族，可自从数百年迁徙到匈牙利地区后，他们这个民族已经完全从游牧，演变成了农耕民族的生活方式。
早就把从毡房搬进了房屋，草场种上了庄稼。
可以说，匈牙利几百年前遍地的大草场变成农田之后，已经完全不适应游牧的生活方式了。
总不能拔了庄稼种草放羊吧？想想都不太可能。
可现在过来的这群库曼人仍旧以游牧生活为主，他们不会种地，这也就和本地的匈牙利人，产生了非常大的冲突。
在贝拉四世允许库曼人定居的，多瑙河与蒂萨河之间的平原上，库曼人赶着牲畜到处乱踩乱踏，给这里属于匈牙利居民的农田，带来极大的破坏。
要知道，不管什么时候，农民可就是指着地里那点粮食过活的。
你库曼人把人家的庄稼毁坏了，那就是诚心断人家食物，让人家饿死，不和你冲突才怪了。
且由于库曼人的游牧生活习惯，所以他们是到处流动的生活方式，每走到一处地方，就会毁坏人家匈牙利农民的农田，逐渐地，便在这一地区，引起了链式反应。
渐渐地，匈牙利农民们实在受不了，就在全国开始掀起一场声势浩大，抵制库曼人的抗议活动。
就如后世游行一样，起初匈牙利农民们只是想陈述自己受到损失，维护自己的合法利益，抑制库曼人毁坏农田的行为。
可渐渐地，傲慢与偏见也开始掺杂其中，甚至一度占据上风。
这些匈牙利人，开始为了斗争去随意攻击库曼人。
开始有人说；
家库曼人非常丑陋，非常肮脏，做的饭菜很恶心；每个人都是个游手好闲的街溜子，无所事事；好吃懒做，看着就很野蛮等等。
各种真实的，不真实的偏见如同雨后春笋一般，给人家库曼人，贴上各种带着偏见的标签。
并且还有人公然在大庭广众叫嚣，说人家库曼人就是匈牙利的最大的不稳定因素，不把他们驱逐，甚至会威胁匈牙利女人的人身安全。
由此可见，随着时间的流逝，抗疫已经开始彻底变质，为了斗争而污蔑对方。
如此好的机会，和贝拉四世产生激烈矛盾的匈牙利领主们，怎么可能放过？
他们联合在一起，挥舞着金币舆论大棒
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