天下太平，只要勤勤恳恳哪里不能养活儿女？！他们溺婴杀婴实在说不过去！确实应当严惩！”
又对朱允熥说道：“既然你有此想法，就照着做吧，从今日开始大明率就加上溺婴一条！”
“孙儿替天下女婴，多谢皇爷爷大恩大德！”朱允熥喜悦的行礼说道。
其实朱元璋同意并不意外，因为惩治溺婴在历史上是有的。
在历史上，明朝成化二十一年，因为陕西等地发生了极大的旱灾，在其他的省份也出现了水灾还有蝗虫灾害，甚至有些地方还发生了地震。
所以成化二十一年可谓是祸事不断！
而这样的灾害必然导致百姓逃荒，民众流离失所，饿殍遍野，人心惶惶。
在这种情况下，成化帝下诏书请求文武百官和平民百姓都能够直言，只求能够让老天满意，度过这场灾祸。
后来就对溺死婴儿的事情做了批示，对于溺毙子女者加以重处，并且让百姓移风易俗。
而且清朝时期也三番五次的下令不许溺婴。
朱元璋又说道：“就连蒙古人都知道鼓励生育，对溺杀女婴的人要严惩，咱要是连他们都比不了，那还做什么皇帝！你做得很好！深得朕心！”
朱允熥行礼说道：“多谢皇爷爷夸赞！皇爷爷是圣明天子，蒙元自然无法相提并论！”
其实元朝就有律法保护女童不受伤害，而且还很严厉！
在《元史·刑法志》中记载：“诸生女溺死者，没其家财之半以劳军，首者为奴”。
也就是说如果敢溺死女婴，那么家产的一半都要收归朝廷，用来劳军，并且一次溺婴，那么你就要终生为奴，从此之后不得自由。
要知道一旦打入奴籍，就会成为奴婢，甚至直接成为奴隶！
那这辈子，甚至几辈子都难以翻身！
所以元朝对待溺婴制定的律法要比朱允熥制定的厉害得多了！
与之相比朱允熥就算是温和的了！
因为元朝根本不给你二次溺婴的机会！
并且还记载到“诸为子行孝，辄以割肝、封股、埋儿之属为孝者，并禁止之”。
从此可以看出元朝对溺婴这种行为做法是严重打击的。
所以朱允熥严格处置溺婴，并不是不体恤百姓生存疾苦，也并不是如有些人认为他是变相逼迫百姓，而是有理可循啊！
朱允熥迫不及待的说道，“皇爷爷，孙儿这就去把皇爷爷的命令告诉他们，
本章未完，请点击下一页继续阅读！