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299:薛道人

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  剑灵山的剑术,五分在剑,五分在剑术。

自剑灵山有剑灵神像以来,这么多年,也出过不少名剑。

常有人争论,剑灵山的剑是因人而出名,还是人因剑而出名。

而剑灵山的剑术,除了剑灵七十二路基础剑术之外,还分别有随风、怒雷、绝神三门剑术。

这三门没有高下之分,但是三门剑术之中的意境却可以相互叠加,所以看上去只有三门剑术,却实则有九门剑术。

而元真只学会了两门剑术,分别是随风与怒雷。

但是就这两门剑术,足以让人行走江湖之时,少有敌手。

虽然当今天下之间,第四境的人很多了,但是第四境之中,有着强大法术的却并不多,同一个境界,就像是大家都有着同样的力气,可是呢,一个人有力气,能够将身上的力气发挥出百分之百,而另一个人的力气却只能够发挥出百分之七十,那么光比力气就比不赢。

还有些则是同样的力气,别人能够通过法术技巧,让自己的法力成倍的宣发出去。

越是上乘的法术,越是有这方面的玄妙。

元真施展的就是怒雷剑法。

他的剑并不是来自于剑灵山,而是他自己寻精铁,又合以剑灵山的炼剑秘法炼成的剑。

若是还在剑灵山上,他并不需要自己炼剑,山中有专门的炼剑堂,在炼好剑之后,会将剑放入禁地之中,让剑灵神像来开灵,让那剑拥有灵性。

而现在他只能够自己培育灵性,不过自己培育出灵性的剑,当然是没有‘通灵合性’那一关。

因为由那个‘剑灵神像’培育出来的灵剑,往往需要一个‘通灵合性’的时间,有些人一天或者是一念便足够,但是有些人却要个几十年,但是需要用的时间越久,那就说明这一柄剑与他本身越是契合。

最可怕的就是明明已经契合了那剑,却又在某一天与那剑产生了隔阂。

所以又有人说,剑灵山的剑其实从来都不属于剑灵山的人。

当然剑灵山的人并不认同这个说法,他们认为自己才是剑的主人。

只是其有几柄剑都换了剑主,而剑却依然还在。

元真的剑名叫‘奔雷’,是他修成‘怒雷剑法’之后,偶得一块雷精石后,又采天外陨铁炼就,因为此剑之中天然的蕴含着雷电之性,所以他将之取名为奔雷。

剑灵山的‘怒雷剑法’是需要自身的怒气化作剑意,怒气越是强烈,剑法越是强大。


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