张口一句‘圣人有言’，一个人的好坏、对错，便全都由人家说了算。
但问题的关键就在于：如今的儒家，可还远远不是历史上，那个罢黜百家、独尊儒术后，彻底垄断华夏学术界、思想界，甚至政界的庞然大物！
黄老学纵然日薄西山，却仍旧瘦死的骆驼比马大！
法、墨虽然上不得台面，支棱不起来，却也都还存在，并且得到了当今刘荣肉眼可见的扶持和保护！
尤其相较于历史上，决心‘独尊儒家’的汉武大帝——当今刘荣对儒家的态度，向来都没有那么友好！
甚至就连扶持、保护法墨，以及为黄老学力所能及的续命，都是当今刘荣出于制衡儒家、压制儒家的目的，才采取的举措！
在华夏封建时代，一个学派要想得以显赫，是绝对离不开掌权者，尤其是至高统治者的全盘支持的。
哪怕是战国时期，也同样如此。
——便说孔圣仲尼，门下弟子三千，达者七十有二，周游列国。
说是周游列国，不过是把话说的好听了点，给孔圣留些体面而已。
话说难听点，其实就是仲尼带着门徒，遍天下的兜售学问。
为何周游列国？
为何不随便找个诸侯国，便就地安顿下来，并致力于改变那个国家？
是不想吗？
当然不是。
孔夫子之所以‘周游列国’，既不是因为非要搞‘环球旅行’，非要亲自走过每一个诸侯国，也不是因为沿途经过的各国不受孔夫子待见。
而是孔夫子兜售的学问，也就是儒家学说，在当时的时代背景下，根本没有诸侯愿意买账。
——什么仁义道德？
——什么孝悌人伦？
——这特么是春秋战国！
——列国之间征伐不休，吃人不吐骨头，比着谁更不要脸、谁更能突破下限！
如此乱世，危急存亡之秋，你给我说要做君子、要修道德？
君子能有几乘战车？
道德能当多少兵使？
简直玩闹……
就这样，孔夫子一路走，一路碰壁，始终不受各国掌权者待见。
懂点礼貌的，或许还能盛情款待一场，再送孔夫子一行上路，继续‘周游列国’；
不懂礼貌的，直接就当不知道有这么个人、有‘孔夫子莅临x国’这会事儿，自顾自歌舞升平，接着奏乐接着舞。
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