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第六十四章 只有游山玩水了

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不只是t国本国,远至港澳台,乃至整个东南亚,都有大批信徒前来礼佛。

苍浩看着正不断接近的佛坛,简单介绍起来:“你们知道吗,四面佛名为佛,其实并不是佛,而是神。”

“佛和神有什么区别?”东野不笑根本不明白:“佛不就是神吗!”

“错了!”庞劲东摇了摇头:“佛,全称是佛陀耶,是从梵语音译过来的,如果意译应为‘觉者’,也就是觉悟了的人,获得了无上证正等觉,并没有神的意思。”

“对。”苍浩很有耐心的给二b师弟科普起来:“原始佛教刚诞生的时候,为了从婆罗门教那里争取信徒,也就继承了婆罗门教的一些神祗,主要就是三大主神梵天、毗湿奴和湿婆,只不过在自己的系统中赋予了这些神不不一样的地位。如今的佛教共有三大流派,我们华夏主要信奉汉传佛教,东南亚这边则属于南传佛教,也就是上座部。这两个派别不太一样,汉传只认佛,不承认有神,甚至宣称佛教是无神论者。但汉传佛教很大程度上是被我们华夏人给改造了,上座部不一样,他们具备原始佛教的一些特点。所谓四面佛,其实就是婆罗门教的梵天,是创造天地之神,是众生之父。”

东野不笑终于明白了:“也就是说这尊神在咱们华夏是没有的?”

“对。”庞劲东又告诉东野不笑:“不过,有与没有,其实都不重要,因为华夏的佛徒来t国,照样参拜这里的四面佛。毕竟佛教还是很宽容的,没有激烈的宗派矛盾。”

苍浩跟着说了一句:“如果有谁要在这里动手,也算是冒天下之大不韪了。”

“没错。”庞劲东叹了一口气:“不过,我也觉得这里还真就很适合动手,礼佛的时候任何人都会心无旁骛,哪里会想到被人袭击呢。”

东野不笑以为苍浩和庞劲东真的只是在谈论四面佛,此时又有些不懂了:“什么袭击?”

庞劲东很简单的回答:“军方可能要干掉差瓦立!”

“什么?”东野不笑吓了一大跳:“为什么这么说?”

“会场外面那些军人就是给差瓦立准备的。”苍浩头一次很有耐心,给东野不笑解释起来:“我要是没说错,那些军人现在可能在后面跟着,准备在佛坛动手。”

东野不笑又问:“为什么军方要杀差瓦立?”

东野不笑不了解t国的国情,庞劲东只好临时科普起来:“内阁和军方之间一直都有矛盾,历史上,内阁无法控制军队,有好几次,内阁是被军方政变推翻的,


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