果要研究，既要从民众的生活化发现其的再创造因素，也要剔除其表层的民众再创造因素，寻找民间化之所以延续至今的历史发展脉络及其动因。”
说着说着，我又想起金娃娃的传说“只是这附近的金娃娃，在短短的一百公里的流域，居然流传着那么多不可思议，而且许多都毫无逻辑性的传说。倒是很少见的。”
“也不是说完全没有关联。”赵韵含轻轻咬住筷子，说道。
我想了想，点头“不错，联系确实有。所有传说都离不开养马河，而且当地人对它的信仰不论是惧怕还是崇拜，但都会在每年的农历六月十二号拜祭它。真是想想都觉得很有趣。”
话音刚落下，突然听到外边传来一阵吵闹声。我伸出头去一看，顿时愣住了。
据说，历史春秋时晋国的国君晋景公姬死得异常离。。
这老哥是真正掌握生杀大权的一代国君，了年纪，多少有点老年病。晋国的一位算命先生，大概是活腻味了，跟国君说，您老咧，活不过今年吃新麦子的时候了。姬老先生一听当然十分不痛快了，到了当年新麦子下来的时候，把算命的招来，捧着饭碗说你看，你说朕活不到吃新麦子，朕这吃给你看！不过，你得先给朕死，谁叫你算得不准！说罢叫人把算命的推出去砍了。
姬老头子端起饭碗，刚要吃，突然觉得肚子不舒服，便跟左右说，不成，朕得先去趟茅房，说着放下碗出去了。左右侍从左等右等，饭都凉了，还不见国君回来，到底咋回事呢？私下分头去找，宫里哪儿都找不到，最后，在茅房发现了姬老先生，原来掉进了粪坑里，已然毙的硬悄悄的了。
后来有人赞扬说，姬老先生是第一个殉难于厕所的帝王。
而一向以笔简洁有力著称的《左传》，仅用了一句话描写这一事件“将食，涨，入厕，陷而卒”。
应用以这个典故，当然是有原因的，而且大有原因。话说我和赵韵含跑出去看热闹，没想到一出饭馆的门被人潮给冲散了。不过这不重要，重要的是吵闹的看热闹的闲人实在不少，而且密密麻麻的围着央不远处的位置。
我在好心使然下，问了附近的人，这才恍然大悟。原来是死人了。不过那位仁兄死的有够白痴，和晋景公绝对有异曲同工之妙。
听旁边的闲人娓娓道来，听得我想笑。据说死掉的那人姓刘，和父亲开了一家颇大的养熊场，最近几年成了养马河的首富。不过这个刘小子不爱金银美女，喜欢跟狗熊打架。据说他在自己的养熊场里修了一个很
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