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第二百六十七章 九幽掌灵山,家乐初求道

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  一枪既出,无边魔意贯穿寰宇,毁灭诸天。

燃灯感受着这般力量,极速后退,诸天转换之间,却见他辛辛苦苦造就的二十四诸天,竟是在九幽的长枪之下,一个个崩坏,毫无抵抗之力。

“不好!”

燃灯见到此景,更觉今日不妙,魔劫具体是什么情况,如来虽然是没有细说,但是燃灯也是知道一二的。

三万三千年前,如来佛祖为了突破上古佛祖的境界,将自己的一道神念送入了轮回之中,想要借轮回之力,感悟那道突破的灵机。

而那道神念也不愧是如来的转世,佛根深种,非是凡俗可比,竟是一路修行,最终成为了佛界大护法“紧那罗”,八部龙神之一,即是“飞天”之一,前途无量。

但是经历轮回之后的紧那罗,却是六根不净,显然是难得佛陀正果,所以佛祖便是命其去西牛贺洲南部传教,或许感悟世间百态,可以六根清净,得道正果,以为如来突破上古佛祖的境界,增加一份儿助力。

紧那罗传教西牛贺洲之时,当地婆罗门大祭司自然是不愿意的,毕竟允许紧那罗传教,就会影响到他的信仰,影响到他的修炼,但是紧那罗的身份,又是让婆罗门大祭司分外忌惮,所有就要求紧那罗完成三件常人所不能完成的事情,只有紧那罗全部完成了,才答应他在当地传教,目的其实就是要紧那罗知难而退。

但是紧那罗意志坚定,自然是毫不畏惧的答应了,婆罗门大祭司也是胜券在握,只等着看好戏。

此三件事关乎于三个人,也是号称当地三恶的三个人。

第一个是叫本地小偷世家的后人阿溜不再偷盗;第二个是当地爱打架的混混阿刀不再打架;第三个是当地妓女地阿羞不再做妓女。

虽然在佛陀眼中,这可能是很普通的三件事,但是佛法精深的紧那罗岂会不清楚,这三件事,乃是代表着佛门最大的恶,贪嗔痴,也是六根不净之根本,紧那罗觉得这就是佛祖让他前来传道的目的,当即便是费心完成,紧那罗确实非是凡人,终是一一感化三人。

但是在他完成之后,大祭司却是出尔反尔,毕竟是关乎自身利益,即使是损失信义,也不能真的就言出必行了啊。

不仅是出尔反尔,这个婆罗门大祭司,更是要将紧那罗处死,原本身为妓女的阿羞为了救紧那罗而违背了不再做妓女的誓言答应了大祭司的条件后自杀身亡,紧那罗自此方知,贪嗔痴三恶不存于表,而在于心。

杀死婆罗门大祭司之后,“紧那罗


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