己的手段体现出更好、更完美的东西。”
屈志强认为传承不仅在于传技术，也是传统习俗的传承：“其实说到咱们的传承，也是在传习俗。如果能通过自治区平台或者与教育部合作，我们去学校建一个课堂，一个星期有几堂课，让孩子们感受金属材质，简单的做法。这样传承可能比我们在社会上招收徒弟更行之有效。
“在校园里，孩子们是相对没有负担的，他们的生活是父母在负担。所以他不用直接去面对很多实际的经济问题。一旦上了社会再想去学习这个东西，他就会问：师傅，能给点钱么。我说你来学东西，一进来就问能给点钱么，这是不太现实的。但这就是手艺人得面对的一个具体、现实的问题。”
李忠强说：“这也是在普及手艺的文化，现在即使是内蒙古本地人对内蒙的文化也不了解。我们之前参加一个展会，有呼市的人来问我这个剑卖多少钱，我说这叫蒙古刀，不是剑。然后就一直在给他解释，这是什么……这是给咱们呼市的人解释自己的文化呢。而且不止他一个，大多数人见了蒙古刀就问说‘这宝剑多少钱’。”
“所以不怪消费者只买便宜的，那是因为他们不懂工艺品的好坏，不知道里面的价值，才会有错误消费，认为买了便宜的就是占大便宜了。这需要我们去做普及的工作。”
刘铁军说：“其实现在大家教育程度普遍都高了，平时有文化的积累，具有一些审美意识，也能分辨哪些是美的。所以只要做精细了，就有人来看。精雕细磨后，成品往那一放，就散发出它的光芒。虽然人们不知道里面的门道，但是人们能感受到里面的东西。而不是像那些廉价的商品冷冰冰地放在那，所以还是得把东西做精细了，这不仅是为了做生意，还是我们的责任。”
“曾经有人来挖我，说每年给我几十万。我说：‘哥，没用的。多少钱都没用。我不是生意人。’生意人是把所有手工银制品收集来，不论价格、品质，放在一个场所销售它。我甚至不用去前台，只是坐在监控镜头后面喝着茶，抽着烟，收着钱，这是生意人。但我不是这样的。
“我的生活是在叮叮咚咚中度过的，每天都打银、打铜，我是个资深从业者。我干这个就是喜欢。有人问为什么仅凭喜欢能干到这个程度，我想最好的回答是齐秦的一句歌词，那时候我们都买他的正版带。他唱‘痛并快乐着’，这词就是我们这些年来的切身感受。”
蒙古族妇女的头饰是蒙古族服饰最华彩的部分，历经漫长岁月逐步形成独特的风格。它凝结着蒙古
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