韩琦与范仲淹是相似的人，但是又不尽相同。
如果要找两人的不同点，那便是，韩琦比范仲淹更像是一个政客！
他与范仲淹一样有崇高的理想，希望自己能够青史留名，希望大宋朝可以国运昌隆，希望老百姓的日子可以蒸蒸日上！
但是他不没有读书人的那份痴呆，不会读尽书而尽信书，他信的是他自己！
范仲淹是一个圣人，一个道德君子，他不会去耍手段，做的任何事出发点都是对得起自己的良心！
韩琦不同，他要实现自己的政治抱负，让天下人有所居有所足，想实现这崇高的梦想就不会呆呆的用书本上的道理还有情怀，他会用手段。
他有武人的狠厉，一旦是犯事到他手上的，或者是与他目的有冲突的，肯定用雷霆手段坚决打击，不管是谁！也有读书人的理智，他能把书上的道理用到政途上，却不会全然迷信书上的歪理！他还有商人的实干，但凡是有利用价值的，他不会觉得对方的出身立场有什么问题，唯我所用便是！
清流们知道兴化的事情与梁川和夏竦有关系的第一反应，就是派兵坚决去镇压，但是这个决定到了韩琦这里被压了下来。
韩琦觉得奇怪，以他对梁川的了解，他心中充满了疑虑。
梁川不是那种是非不分的人，新政可能有问题，但是对老百姓来说，妥妥的是好事一桩，因为不可能伤到老百姓的利益。
这些年，梁川失踪他与范仲淹欧阳修等人不是觉得高兴，反而内心充满了遗憾！
梁川是一个有趣的人。
他与夏竦走在一起，却与夏竦不是一路人！是夏府人，却不是夏党人！
这一点几乎是他们这些大相公的共识，梁川的认知与情怀已经远超普通的官员水平，往他身上贴标签，那是小瞧了这位英雄人物！
甚至他们都认为，梁川是某个大相公安插到夏党里面的人。。
梁川主动离开汴京，这也是大家所乐意看到的！
再退一万步说，夏党反对新政，那只是因为清流们利用新政来博取政制利益罢了，对于新政，他们甚至也知道是好的！夏竦自始至终，对于新政也没有多大的打击，说他叫梁川搞出事情来反对新政，似乎也有点牵强。
夏竦这些年，斗志已经消退了好多！
就连蔡襄也说，这事要说与梁川有关，他也不太相信。
蔡襄可是与梁川最近的人，他说梁川没必要也没有可能去闹事，就是最
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