面对这个关口，却是很难再有人能帮上余慈的忙了。
幸而余慈也是法度不失，中天明月悬照，任黑潮扑击，上清六合神光层层刷落，黑潮范围虽广，也是连绵不绝，却很难具备之前参罗利那式的爆发力，一时近前不得。
新得的“照影”神通也发挥作用，照亮黑潮翻涌的轨迹脉络。又不简单独列，而是与“映照诸天”神通，更准确地讲，与明月心象整合，并逐步合入上清六合神光，后面甚至连一直作为控制元始魔主信息的解析神通，也合入其中。
这一个重新梳理的过程。
只有起错的名字，没有叫错的外号，不知什么时候起，不论敌我，似乎都乐意叫余慈一声“杂货铺子”。
往好了说，这是赞美余慈涉猎广泛、机变百出，应敌手段层出不穷；
往坏了说，毫无疑问就是指他博而不精，拿不出一个完整的、属于他本人的、又具有高度概括性的神通手段。
从修行之时起，余慈就是剑符双修，在离尘宗时，正式归入玄门，后又涉及魔门、剑宗，又有情绪神通等，只是无上神通级别的，就能超出一手之数，
可现实就是，他没有极祖的“冻寂魔国”、参罗利那的“无光七劫”或者陆沉的“三元锤”那样，直指根本大道，又威力无穷的独门神通。
万古云霄当然好，可就是因为太好了，随着他修为境界的提升，“合道”的危险也是激增。像“四御”神通、飞仙剑经等的各门神通，要么缺乏高度的概括性和代表性，要么不合余慈的修行根本，更不必提。
思来想去，最接近要求的，其实就是心内虚空。
这等神通，即关乎根本，又深具潜力，作为法理骨架最为合适，做得好了，做到“冻寂魔国”那样的程度，也不是不可能。
不过，从另一个角度看，心内虚空兼容并包的特质，也是余慈变成“杂货铺子”的重要原因之一。想想诸天分层的思路，想想平等天的平衡结构，这些都是法理上各自独立，各具格局之故。
而在眼下，这种情况，则随着高度概括性的明月心象形成，外化、嵌入贯通天地虚空，还有有“映照诸天”、“观影”等神通成形，悄然出现了改变。
余慈无疑寻到了一个绝佳契机。
他不准备在太霄神庭里呆太久，给这里添麻烦。
神通雏形已形，局势稳定，他就要重新将太霄神庭收取。
而在此之前……他目光转向杨祖。
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