鞠躬问好，只不过说的日文，陈立安一句没听懂。
旁边的翻译立马跟着翻译道：“靖子说非常喜欢您的作品，没有想到能和您这样的艺术家合作，非常受宠若惊，很高兴能够和您合作，希望您能够多多指教。”
小日子就喜欢搞这些虚头巴脑的，陈立安敢打赌，富田靖子绝对没看过自己的作品，姬法压根就没带着自己的作品去日本展出过，一直在欧美转悠呢。
富田靖子应该是查过陈立安的信息，知道他是一个艺术家，所以才会这么客气，毕竟在日本那样的社会环境里，作家和艺术家比演员歌手的地位要高太多了。
面对富田靖子这样的礼貌客气，还是会让人很受用的，陈立安也客气地回道：“太客气了，我也期待接下来的合作。”
此时的富田靖子已经26岁了，出道十年在日本并不算火，毕竟她出道的时候是昭和时代美女最多的时候。
哪怕昭和时代已经过去，但还是没能轮到她出头，不然也不会来出演这部大尺度电影了。
不过这部电影之后，富田靖子在日本就火了，没办法，日本的小变态太多了，就喜欢这个调调。
富田靖子长得很清纯，带着一股楚楚可怜的味道，后来还被誉为昭和时代最后的纯欲代表，也不知道是谁评的，不过富田靖子看起来的确是纯欲那一款的。
富田靖子和剧本里的天真烂漫的金花很契合，区丁平导演还是会选人的。
简单的寒暄之后，大家纷纷落座开始了剧本围读，港片正常是不会进行这样的围读的，不过文艺片的导演不同，而且区丁平对这部电影倾注了很多的心血，重视程度也不同。
剧本围读其实很简单，就是主创团队坐在一起从头到尾把剧本过一遍，不用表演但是演员们要带着人物情感把台词过一遍。
发现有不妥的地方再提出来，然后大家一起讨论如何修改。
这样的方式对创作是很有好处的，能够让演员尽快熟悉剧本，也能让彼此更加熟悉，正式拍摄后会默契很多。
南京的基督是一个悲情的故事，会议室里的围读气氛很难热烈起来，总是带着一股压抑的感觉。
陈立安和富田靖子坐在一起，读到对手戏的时候都会看着彼此把情感代入的更多一些，只不过两人之间的交流只能靠眼神和表情，一个说中文一个说日语，语言的交流成为了阻碍。
不过好在只是再念台词，彼此都知道对方说的是什么台词，围读进行的还算顺利。
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