我手中之剑否？”
李伏则掉头对着张鲁跪拜请命：“主公，此贼太过欺人，所谓君辱臣死，臣请斩之！”
“不可！”
阎圃赶忙跳了出来，拱手劝说道：“两军交战，不斩来使。司马使乃是奉了朝廷之命，大将军之令来我巴汉，若是将其杀害，天下人该如何看待主公？朝廷又该如何看待主公？”
主簿李休亦趋步上前，躬身奏道：“阎功曹所言极是！昔年齐桓公不记管仲射钩之仇，楚庄王犹容绝缨之过。今司马使持节而来，若加刃于使者，非但损主公仁德之名，更令天下豪杰寒心！”
阎圃也接着劝道：“李公所言极是！且大将军挟天子以令诸侯，前岁光复西京，威震华夏。今日若斩来使，不异于以卵击石，徒招朝廷雷霆之怒。主公纵怡然不惧，何忍使汉中百姓再遭兵燹之灾？不若效法高祖临广武之智，以礼相待，徐观其变。”
别看张鲁禁绝蜀道，隔绝南北，但他却从来没有竖起过反旗，而且表面上还十分恭顺。
自董卓乱汉之后，天下大乱，汉中与朝廷联系几近断绝。
在这样的情况下，张鲁却年年进贡，向朝廷供奉米帛、药材等贡品。《华阳国志》记载，张鲁仍“岁时奉表”，与朝廷之间维持表面臣属关系。
张鲁虽在汉中实行政教合一的自治（设祭酒、义舍等），但未如黄巾军般提出“苍天已死“类反汉口号，而且还积极活动，从汉廷获得官职。
张鲁名义上还接受东汉朝廷册封的“镇民中郎将“和“汉宁太守“官职，由始至终未有称王建制。
尤其是原时空中，有人想拍张鲁马屁，声称挖到了玉印，当时汉中朝堂上下俱是劝进，希望张鲁能够进位汉宁王。
可在阎圃的劝说下，张鲁果断的拒绝了这一劝进，可见张鲁本身的野心不大，而且对汉朝也没有特别的恨意，甚至还保有基础的善意。
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