搞笑的是,随着蒋琬这封工作报告一起送到鱼复的,还有三百贯直百钱据蒋琬的说法,这是汉丰县世家们给他的贿赂。
先不说贿赂多少的问题,咱们主公发行的直百钱,就是让这帮世家这么用的?!
张溪又气又怒,偏偏理智依然告诉张溪,不能在这个时候跟世家彻底翻脸属于无能狂怒了。
既然没法跟这些世家们翻脸,张溪思来想去,只能从偏门下手,尽量安排人手,增加普查力度,同时,也必须尽可能的堵上造假的可能。
张溪决定,他要造纸。
纸张好啊,轻便,容易携带,下去普查的人可以查一路,记一路,回来再总结一下,绘制成正式的鱼鳞图册,然后直接归档。
比带着绢帛下乡要方便的多。
再一个,绢帛造册,基本是一卷绢帛要搭配一套竹简,如果记载不明确,或者中途调换了竹简,非常容易造成混乱,这样管理不便的同时,也方便造假。
但纸张就不存在这个问题。
当然,纸张也不可能彻底的杜绝造假,但起码的,有了纸张以后,会比绢帛更容易管理,尽量减少造假的可能。
所以嘛,张溪终究是决定,要自己造纸了。
真不是张溪喜欢用竹简和绢帛,也不是张溪忘了把纸张这种东西给搞出来了,而是因为抱歉,张溪对造纸术的理解,非常的粗浅。
早年在新野的时候,其实张溪就尝试过造纸。
但张溪脑袋瓜里的造纸术,大概就是弄点树皮草根加点草木灰啥的,在水里泡上个几天,然后敲敲打打的再泡上个几天,然后.一张纸就应该神奇的出现了。
确实,张溪这么做,曾经弄出来过一些破破烂烂,类似碎纸片的玩意儿,但这些东西根本没法书写,也相当的脆,稍微折一下就变成了两半,还不如现在市面上的一些劣等纸张呢。
是的,这个时候,早就有纸张了。
纸张这个东西,早在西汉时期就有了,但这个时候的纸张不是用来写字的,是用来包一些零碎东西的,就跟碎布头一样的作用。
到了东汉,蔡伦改进了造纸术,终于制造出了可以用于书写的纸张,并且大幅度的降低了造纸的成本。
这时候的纸张,其实是可以用于书写的,理论上来讲,纸张这种东西就应该取代昂贵的绢帛和笨重的竹简,成为这时代书写的主流。
但实际上来说,并不是。
首先,蔡伦是宦官,他改进造纸术的目的
本章未完,请点击下一页继续阅读!