并论？！
刘备要是这么做，反而可能引起益州世家的非议，对自己的风评造成不好的影响。
毕竟，在东汉，羌人这种理论上跟汉人是同根同源的人都被认为是异族呢，更别说什么南中蛮族了。
但是诸葛亮却对张溪的策略表达了支持。
但也仅仅是有限的支持而已。
诸葛亮认为啊，夷人嘛，畏威而不怀德。
你如果不给他们立威，贸然就给与他们与汉人同等的地位，反而会激发他们的自大情绪，觉得汉人离不开他们这事儿得一步一步来，慢慢的提高夷人的地位，但不能一下到位。
可以给夷人一个念想，比如张榜告示，只要是帮着政府服役达到一定的年限，缴纳一定的税收后，就以汉民对待，如果有重大贡献，比如参军立功了，就可以全家享受汉民待遇。
张溪当时就纳闷了到底谁才是穿越者？！
合着绿卡这玩意儿，几千年前就有了是吧？！
当然，这也就是对待百姓，对待那些南中豪族或者是一方洞主嘛，诸葛亮的建议就是打，最好直接打死打残，就算投降的人，也得迁到成都，不能让他们继续留在本地。
不然以他们的号召力，随时可能再次造反，不能不防。
就这样，关于南中豪族的命运，张溪，诸葛亮，刘备达成了一致。
百姓嘛.这个刘备再考虑考虑，然后决定。
那么剩下的，就是怎么开发南中的问题了。
首先，得证实张溪在计划中所说的是真的。
这个张溪没办法拿出证据来，毕竟是脑子里的东西，这个时代可没有这么详细记载矿产分布的书籍，张溪拿不出旁证。
但例证可以有可以给还在庲降都督府的邓方发个急报过去，让他在都督府的范围内找找，看能不能找到铜矿。
张溪给了两个方向，一个是谷昌以北的山区，一个是滇池以南，抚仙湖以西的那块区域。
也就是后世的东川和玉溪这两个地方。
就这样，张溪和诸葛亮暂时在汉中重新住下，等待邓方的回报。
中间的时候，张溪和诸葛亮还就如何具体治理南中交换了看法。
张溪还是觉得，如果要大规模开发南中，必须要借助当地土著的力量，宗族世家势力不可信，稍微不可控，就容易造成非常严重的后果。
但诸葛亮还是坚持夷人终究可用不可信，这种矿产资源还是必须掌握在自家人
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