恪守因循的古礼，大抵多半是以讹传讹、层叠累加的，只坑苦了像她一样的后人。
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当晚，定陶县城最宽敞的民宅内，举行了盛大的庆功宴。
从大泽乡揭竿而起、宁有种乎，到陈胜建立张楚政权；
从汉王刘季被西楚霸王赶到交通闭塞的巴蜀盆地，到韩信领奇兵明出子午、暗度陈仓；
从楚汉相持广武城，到项羽自刎于乌江畔，血与火的烙印，浇筑出三千多个刻骨铭心的滚烫日夜。
而如今，说了一万次的诛暴秦、平四海，终于成真；
盼了八年的论功行赏、封妻荫子，近在眼前。
这群随着皇帝刘季打天下的武人，大多与他一样出身草根，平素粗莽好武，值此普天同庆之际，黄汤下肚，各个放浪形骸，举止无状：
有人醉得不能自已，一脚将身前的矮案踢翻，案上的尊啊魁啊耳杯啊打翻了一地；
有人手舞足蹈，大喊大叫，拉起同袍叙着战场旧事，说到伤心处，不免嚎啕大哭；
更有人拔出随身所佩长剑，咣咣咣地猛击着堂柱，高声唱起长铗归来之歌。
戎马倥偬时期养成的粗犷习气，仿佛与高高在上的大汉皇帝身份不再相称。更何况，满座将相公侯喧闹作一团，恨不得上前与自己勾肩搭背，连个君尊臣卑都分不出来。
难道，这便是做皇帝的滋味吗？刘季眼皮一跳，轻微皱了皱眉头，目光不觉扫向席间的张良。
张良出身贵族，进退有度，始终维持着清醒与仪态，从刘季的匆匆一瞥中，他已察觉出皇帝今非昔比的不耐与厌烦。
看上齐，刘季只是嫌恶老部下们的粗鄙行径，但究其根本，刘季所恼的，其实是他们的“无礼”。
礼，脱胎于原始宗教仪式，是对外在行为的约束，是对身体纪律的训练与限制，也是区分人们身份等级的重要标志。
皇帝至高无上的地位，恰是通过制礼作乐而深入人心的。
张良迎上新皇刘季的目光，略一颔首，心下雪亮，
“看来，轮到那个人上场了。”
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