功的踪迹。
而且刚刚上山的时候，岳缘已经用自家的精神隐隐的试探了一下那看起来嚣狂霸道的厉工，对方强则强，但是他的功力并没有收敛，还存在那种能放不能收的阶段。
与魔门的人交手众多，都大概的有所了解。
但是佛门——
尤其是西域佛门番僧，却是从未交手过。
即便是当初的金轮法王也不过是匆匆而过，并没有直接的交手。
西域容易出妖僧。
这是江湖中的一种隐藏的实话。
不论在哪个武侠世界，西域佛门斗会出现妖僧，妖异、邪鬼而且强大。
面前的大和尚八师巴虽然不是西域之人，但是他是藏传佛教之人，出身西藏布达拉宫，除去精修西域掌法灭神掌外，最擅精神方面的修为。其著名的功法便是那变天击地大法。
一种出自布达拉宫的精神上的奇功。
一想到这里，岳缘就不由的再度回想起了当初自己在飞马牧场与禅主了空的一战，最终对方在死前也使用了类似的方式。使得他现在的精神上仍然隐隐有着纰漏。
对这种精神上的奇学，没有人不会不在意。
哪怕是他现在的功力已经驾临极限，但是面对这种奇功仍然不可小觑。
“佛说！”
“我不下地狱，谁下地狱！”
面对岳缘那赤裸裸的杀意，八师巴神情不变，尽显高僧淡然之色，没有金轮法王的狠戾，却是不减风采。
对方的来意显然已经确定，是保华山的。
对于八师巴来说，这人已经是敌人。从对方踏足这里的时候，八师巴身体里的真气已经急速运转，变天击地大法已然准备就发，言语中已经开始了试探。
对方的身手之高，让八师巴想起了魔宗蒙赤行。
不！
确切的说，魔宗蒙赤行甚至无法给人眼前之人那种大海深渊之感。
就在岳缘与八师巴对峙的时候，在一边的厉工终于是眉头一挑，很是不忿。
这道士是什么意思？
从隐藏的黑暗中爬起来，刚踏入江湖的厉工有着挑衅天下的心思，但是在这一刻，却是首次发现阴癸派再度出山的第一次行动，便受到了影响。不说从蒙古跑出来一个武功奇高的大和尚，眼下更出现了一个华发道士。
结果那道士比那和尚更让人愤怒，对自己不过是匆匆一眼，忽视而过。
对于厉工来说，这
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