坐在皇帝高位。
可考虑劣品明日环随机安排历练背景的机制,魏东生每一次历练都大幅度变换身份。必须一世又一世辛苦篡位,魏东生才能世世代代坐稳皇帝宝座。可是,十八年一次叛乱,不停地摧毁重建魏夏帝国,又有什么意义呢?待劣品明日环结束十世转生这堂课,魏夏帝国仍将不因魏东生意志而转移的随机演变下去。
竖立一种理念或一种信仰,世世代代引导魏夏帝国向前,行不行呢?
第三世时,魏东生有这样的犹豫。
现在想想,这样的妄想恐怕更不靠谱。
首先,理念会变的。
以儒家为例,即使从董仲舒说起,公羊儒、谷梁儒……,再到明儒、清儒,他们谁能代表儒家呢?想想那些曾经被刻意误读很多年的儒家经典语录,孔丘如果跨越时空壁垒,肯定气的大骂:“别举着我的旗号乱编论语好不好?这些话,根本不是我说的。”
又以马克思为例,恩格斯改了改,列宁接着改,斯大林继续改。到了华国,一代目有思想,二代目有理论,三代目有代表,等等,他们嘴中彼此冲突的马克思主义,可能都是马克思真正想说的主义吗?
当然,大家也不在乎马克思。
经过百余年理论发展,马克思主义早就不再局限于马克思的所思所想。即使马克思跨越时空壁垒来到2016年,一群研究马克思主义的学者也会坦然批判说你马克思落伍了,没有资格指责今天的我们。
49010084
万木春提醒您:看完记得收藏【人本书院】 www.rbcnw.com,下次我更新您才方便继续阅读哦,期待精彩继续!您也可以用手机版:m.rbcnw.com,随时随地都可以畅阅无阻...