个深坑，裹上几层油纸，然后各种家具、锅碗瓢盆等物件儿一个劲儿的往里面丢，而且藏的地点也是隐蔽，不是直接在屋中土床底下挖坑，就是找个僻静地儿掩埋。
效果看起来应该不错，因为这几日也没有见到底下的土著们大兴土木，拿着器具挖掘底下的居民区。
不过这话题撤得远了一点，回到此时的内城之中。
虽然玉墨几个问题切实的说到了大家心坎中，但是还是有人带着些许埋怨和恼羞之色：“当初我们来到笨港的时候，这招募的人可也没有说过要我们这些人干卖命的事情，否则我们也是不敢答应过来开荒的！”
这话说出了大多数人的心声，大明朝的百姓，大多都是一个胆小怕事的主儿，古今上下多少年，虽然多有各种农民暴动，可哪一次不是百姓们实在活不下去了才群起攻之，以求一个活命的机会。
这群乡亲又哪里想过，以当初他们的那个情况，即便跟他们明说需要他们卖命，恐怕这里面也没有几个人会放弃这个前来笨港的机会的。只是如今大家日子过的不错了，那胆小懦弱的劣根儿又占了上风，因此不到万不得已，也就不想去给李天养卖命了。
“呵呵，大家以为咱们笨港每三口之家十五亩的良田是这么好拿的吗？是，你们大家是出力为咱们开荒拓土了，也每年有缴纳一点土地收成给我们，但是我们之前一直提供给大家的粮食、物资、牲畜可都是以远远低于他们本身价值，让大家以劳动来代偿的！我们笨港还要保护大家身处在这个土著环绕的孤岛上的安全，每牺牲的战士你们可都是眼见着的，还真当咱们是开善堂的不成。”玉墨越讲越是气恼，到了现在她才发现，跟这些个大字不识一个的乡野村夫讲这些个大道理好像一点用也没有，虽然大家看起来摇摆不定，可实际上他们心里怕是真心不想趟这堂浑水呢！颇有一点今日有酒今朝醉，明日愁来明日忧的阿Q精神，一点眼光都没有。
然则实话说，这也是笨港根基太浅的缘故，虽然大家在笨港日子过得不错，但实际里，大家对于笨港的归属感一点都不高。
还有就是，李天养一直施行的乡民打乱安置的办法，让大明朝时代的家族式管理方法在如今的笨港形势一直很微弱。不可否认家族集聚式管理从长远看有许多的缺点，但是在凝聚人心、调动乡民积极性上来说，这种管理方式颇有可取之处。
若是笨港一直施行家族集聚式管理的话，那么如今只要笼络好那些稍大一点的家族族长、族老们，那么只要这些族长、族老一句话，
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