在后世，广西是个民族自治区，可是你要说少民占大多数，却也是不尽然的，反而在这个时空里，由于南渡之后不断地拓展，纯粹从丁口来说，宋人所占的比例要更大一些，只不过由于地广人稀，看上去被称‘峒人’的边民才会显得到处都是，特别是在羁縻州林立的邕州境内。
当然此时的邕州远没有后世区治绿城市那种繁华，一条右江水几乎纵贯全境，沿岸密布着大大小小的峒寨，高大的山林间，还不懂刀耕火种的峒民靠着游猎放牧，用异样的眼光打量着来自外面的不同文明，试图保持自身传承千年的生活方式，然而终究是幻想而已，不论是统治数百年的宋人还是新近入侵的元人，都不会让他们如愿。
在宋人的心目中，教化是件大功德，整个南华夏开拓的过程，就是伴随着铁血和书香两种看似离经荒诞却又真实无比的交错而成，这是人类文明发展的必然结果，全世界所有的地区莫不如此，就连二十一世纪的后世也没有任何例外。
在民族意识还没有形成之前，为华夏开拓出最大的生存空间，就是我们的祖先用了数千年的时间一步步积累而成的，后世的每一寸土地，都凝聚着这样的血泪，最终才会变成华夏领土不可分割的一部分，绝不是像某些人所说充话费送的。
实际上，无论是什么样的生活方式，都离不开水源，因此逐水而居就是这个时空最为普遍的做法，宋人的控制力也正是沿着左江水一步一步向上的，至于周边的山林，基本上是峒人的天下，仅有的交流只限于生活资料的换取，这个过程始于何时已经难以界定，但自从始皇帝征西南设立象郡开始，便一代一代地延续了下来，哪怕再不宵，也无人敢言弃。
侯唐州便是这么一个存在，始设于唐时，到了宋时由于早期控制力的下降，由一个流州变成了羁縻州，当地土司世袭州事，差不多就是半独立的性质。施忠带着人潜入这里的时候，惊奇地发现这一带还没有受到元人的直接控制。
要知道这里离着横山寨不过半日的路程，哪怕是打草谷的骑兵也不应当放过它，虽然名义上称为州，其实就连最基本的城墙都没有，远远望过去，用乱石和木枝堆成的栅栏不要说元人了，就是宋人都不会放在眼里，充其量也就是个大点的山寨罢了。
“阿细，你去问问，有没有外人到过这里。”一个男子爽利得应了一声，骑着小马就‘噔噔’地跑了上去，守门的峒丁问了句什么话，他转过身朝后头一指，峒丁朝这里看了看，就摆摆手将他放了进去。
被施忠叫到
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