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第一百五十章.使臣舟车向日边(二十)

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职的人叫做道士。但是他们出于虔诚的天主教徒的情感,不愿意多谈这些偶像崇拜的异教徒的事情。”

“飞云号的船长是一位其貌不扬的中年人,他的身材精瘦而矮小,带着我们在水手酒馆里常见的那种粗野与满不在乎的神色。但是这位军官却受到了飞云号上每个人的尊重,包括飞云号上的道士们。”

“道士们的管理者是宋道官,‘道官’是授予了官职的道士。中國的前朝规定了中國人的型要与鞑靼人相同,将前额的头剃掉,只留下后脑勺的头编成长长的辫子。但是道士作为宗教人员,获得了保留中國传统型的机会,他们蓄着长,而后将头在头顶结成髻,而后用簪与硬布巾保护住髻。”

“道士们保留了中國人的传统服饰,这种特权导致他们保留了对鞑靼人的不满。中國新朝廷的大人物中,有两位最重要的人物都来自于道士之中。也正因如此吧,道士们开始参与到世俗的世界中来。就我们与飞云号的接触来看,道士们担任着随军医生的职责。他们很少祈祷,而是以一种极为严谨而认真地态度治疗着伤员。”

“道士的管理者宋道官,是一位表情严肃的军人,与其他海军士兵不同,他的军装像是束腰的军大衣,下垂的衣摆还能看出长袍的特征,这代表着他道官的身份。他负责管理飞云号上的弹药,并记录沿途的气候与水文变化。飞云号上有成套的气候仪器,包括玻璃制作的水银气压计。和世界上大部分的神职人员都不同,飞云号的道士们对这些仪器操作熟练,比起神职人员,他们更像是一群为某位学者服务的助手。”

“所有的道士都佩着剑,这也是将他们与一般水兵区分开的办法。另外一个区分方式是,水兵们虽然也放弃了鞑靼人的型,但是他们的头还不够长,并不能将长挽成髻。比如船长,就只是将头扎起在脑后。”

“在这场与怪物作战的小规模海战中,飞云号的水兵们将死去的怪物尸体全都打捞上来。根据中國人的说法,这些新出现的海中生物,其坚韧的外皮有着比鳄鱼皮更优秀的使用价值。而宋道官则将每一头怪物都编了号,并仔细地解剖了一头怪物。从这点上看,这位宋道官更像是一位老练的外科医生,他似乎通过观察怪物胃囊里的食物残渣,来确认这些怪物的分布。”

写到这里,巴罗不由得微微活动了一下手指,而后继续写道:“狮子号和印度斯坦号上,原本就有很多的士兵与水手患上了疾病,随着这次战斗,有十几个英勇的士兵死去了。对此,飞云号的船长愿意收治重伤与原本就有疾病的士兵与水


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