主持常元真人,也召来另外永乐宫、白云观两大祖庭,以及门下七真,即遇仙、南无、随山、龙门、嵛山、华山、清静七宗掌门,一同商讨大事。
讨论的同样是昨晚广南那边的城隍夜巡一事。
如此轰动的情况下,自然不可能不知道。
全真道虽然与正一道并列道门两大派别,然而名气相较正一道,要小不少。虽然在电视剧里经常出现,可形象不怎么正面。
甚至还有人以为全真道已经消亡了……
必须做出改变才行!
时值艮八运年间,最是光大门楣的好时候,身为主持的常元道人,自然不会放过这个机会。
一番商议,全真道做出了和正一道相差无几的选择。
然而,比这两大派更早做出行动的,却是民间众法教。
……
所谓民间法教,乃是自道教发源,结合民间地区文化而自成一脉的门派。
没有固定的道观,没有固定的修炼场所,大多游走四方,靠师徒传承,隐而不显。
相比正统道教,他们则更重法术神通。
用通俗的说法,就是把法术应用到现实当中,其法术神通都追求现实作用,如求财升官,消灾治病等等。
常见的有闾山派、华光派、梅山派、阴山派、玉皇派、六壬派、药王教、灶王教、出马弟子等等,活跃于大夏境内各地,其中又以南方居多。
“道法本不多,学会一个字,降尽世间魔!”
民间法教虽然传承有限,没有真正撑得起门面的顶尖强者,但不意味着弱小。
他们的优势在于门徒广泛,即便偶尔有一两个败类,也不影响法脉流传,势力范围遍布大江南北。
加上两广境内,本就是民间法教传承最完整,修行者最多的地方,因此城隍夜巡,真神出世在民间法教圈子引发的轰动,远超外界想象。
当两广境内的法教弟子将消息传递出去,掌教们统统坐不住了。
这可是真神啊!!
仿佛跟古代从龙之功摆在面前,只需要做出正确选择即可,试问谁能不心动?
“天上至尊是玉皇,人间最贵是君王;天下鬼神皆敬仰,唯有闾山做主张。驱邪禳灾,济世救民,怎能少得了我们闾山三奶派?”
“坛前转下和神鼓,清凉树下会仙家。梅山翻坛祖师座下弟郎,当仁不让!”
“阴山法主,鬼力大王,令旗调兵遣将,五猖神前莫装。论
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