了这一点，才心安理得的在亭长家中蹭饭的。
所以当亭长的真面目暴露出来之后，自然这担米恩就变成了仇。
而反观无产阶级的漂母，将自己仅有的一点资产拿出来来资助韩信，这个才是真正的恩。
这是价值观角度不同造成的后果。
大多数人看到这个典故，只会想到其中的道德观念，很少有人能够再深入客观的分析这种深层寓意。
恰好，王诩就是这么一个闲的无聊的人。
所以在最开始，孤竹国人口第一次收纳野人的时候，王诩就给墨怜上过一堂课，叫做恩惠的施展手段方式与作用效果。
孤竹国在臧荼这些燕人最危难的时候收留了他们，前期免费提供了住宿，衣食物援助，但是燕人却对孤竹国毫无感激。
为什么？
因为这些燕人本身潜意识就认为，孤竹国帮助他们是应该的，因为孤竹国富有啊，而且是愿意主动帮助他们的，在他们眼中是一种强者对弱者的义务帮助。
而且燕人甚至还认为无事献殷勤，对孤竹国一直有一种抵触心态，所以一直对于孤竹国的规章阴奉阳违，以公谋私。
这是因为孤竹国没有接纳已经三观成型的人群的经验。
燕人的心思，孤竹国大多数人都弄不懂。
而当时王诩着急去带兵支援辽阳战役，国中的事情就交给墨怜和仇禾处理了，于是导致了燕人成为了孤竹国中的一根刺。
为此，墨怜苦恼了，很久。
但是吃一堑长一智，知道自己处理燕人的方式不对，墨怜马上就吸取经验，派人在燕人中混迹，了解他们的习性和想法，最后总结出一套专门对付这些中原文化群体的方法。
那就是利用中原人的所有劣根性，也就是人性之恶。
比如，贪婪，嫉妒，猜忌等等。
孤竹国之前的构成是孤竹人，野人，胡人和奴隶构成，这些人的心思太过淳朴，所以初期怎么治理都不会出现问题。
但是中原人不一样了，中原人的心思，复杂到让人毛骨悚然。
墨怜将毫都仓库中囤积的所有肉食都拿出来接济齐国难民，并非只是因为实在吃腻了兔肉和蛙肉，更重要目的在于，第一时间将臧荼和田安的表演击碎。
领袖，就是能够带领团队走向正轨和困境的存在。
田安和臧荼身体力行的接待难民，两个目的，田安要在齐人难民中确认自己的领袖位置，因为这个时候的
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