明白过来，曹丕曹睿这对父子这辈子压根就没想着给自己留下希望。
没有希望的人是疯狂的。
再加上曹丕一去，曹植就是魏国文运的代表人物。
在冯贼以几篇文章名传天下，又正值魏国连接败退的时候，这无疑又给曹植上了一道护身符。
在看不到希望的情况下，曹植索性直接开喷：
“尧之为教，先亲后疏，自近及远。周文王刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦……至于臣者，人道绝绪，禁锢明时，臣窃自伤也。”
“近且婚媾不通，兄弟乖绝，吉凶之问塞，庆吊之礼废。恩纪之违，甚于路人；隔阂之异，殊于胡越。”
“今臣以一切之制，永无朝觐之望，至于注心皇极，结情紫闼，神明知之矣。”
……
先是喷皇帝对待宗亲的态度：
你看看人家古代的贤君，哪一个不是先亲近自己的亲人，亲自给亲人做示范，然后才敢说让天下子民按规矩行事。
再看看现在我们大魏对待自家宗亲，兄弟断绝通信，不让相互问候，连庆吊之事都不能往来，简直和胡越那些野蛮人还野蛮！
皇帝这样怎么能教化好天下的子民？
我现在是不指望能回到洛阳了，但是我要为族人说一句公道话，这样是不对的！
然后又以汉文帝与朱虚侯、东牟侯，周文王与同母弟虢仲、虢叔，周成王与召公、毕公的事迹来论述宗亲的重要性。
所谓朱虚侯、东牟侯，皆是刘邦之孙，为平吕氏之乱立下功劳；
而虢仲、虢叔身为周文王的胞弟，在周文王建立周朝的过程中是出了大力；
召公、毕公则是周成王的叔叔，两人辅助周成王开创了成康之治。
皆是宗亲扶植人君的例子。
最后，曹植重点指出：
夫能使天下倾耳注目者，当权者是也。故谋能移主，威能慑下。豪右执政，不在亲戚，权之所在，虽疏必重，势之所去，虽亲必轻。
盖取齐者田族，非吕宗也；分晋者赵、魏，非姬姓也。惟陛下察之。
……
意思就是说能让天下人听话的，是手握权势之人。
现在的魏国，都是世家大族执政，而不是我们曹家宗亲。
照现在这个样子发展下去，我们曹家的权势迟早要被世家大族控制在手里。
不信你看看瓜分齐国的人，是田氏而不是宗亲吕氏；三家
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