农历八月，为秋季的第二个月，因此又被称为“仲秋”，而八月十五日又在“仲秋”之中，所以称为“中秋”。
中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。祭月，在华夏文明中是一种十分古老的习俗，是一些地方古人对“月神”的一种崇拜活动，后来逐渐演变为赏月、颂月等活动。
“中秋”一词现存文字记载最早见于汉代文献，成书于两汉之间的《周礼》（世传为周公旦所着，实际上成书于两汉之间）中说，先秦已有“中秋夜迎寒”、“中秋献良裘”、“秋分夕月（拜月）”的活动。
时下的中秋节在民间还不普遍，但朝廷会在这日，对年过六旬的官员，赏赐衣物和吃食，以示对他们为国操劳的尊敬和礼遇。
十常侍中有此殊荣的，也就曹节一人。
今日天子刘宏在永乐宫陪着他的生母永乐太后过中秋，十常侍也是难得清闲下来。
于是在得了赏赐之后，曹节便邀请其他九位中常侍一起到那处僻静的花厅相聚。
此时天气微凉，曹节穿着朝廷赏赐下来的锦服，坐在上首位置，目光扫视一圈，缓缓开口道：“今日将你们召集过来，是想问问你们对最近发生的两件大事的看法。”
近来的朝廷局势对他们是大大的不利，司空刘嚣和廷尉唐珍先后被天子罢免，让身为十常侍的他们心中有一种压迫感。
以前司空刘嚣和廷尉唐珍在任时，他们宦官集团在朝堂上还有一定的话语权，现在两人被罢免，这种局面自然让曹节等人无比的郁闷，相当于他们今后在朝堂上对于国家大事基本就是两眼一抹黑，就算是有人想对他们十常侍不利，也没有消息渠道了。
这就让他们有些担惊受怕，士族和权贵阶层可是一直都想将他们从天子身边赶走。
他们这些宦官出身不好，一切的财富荣誉都来自天子的宠信，若是失去天子刘宏支持，他们的财产估计会被士族和权贵们瓜分得一干二净。
特别是最近看到天子刘宏令天下名匠铸造四把剑，名为“中兴”，意欲重振大汉声威。而后又唾弃桓帝朝之黑暗，大有一匡天下之心。
这就更让他们焦急了，要知道只有天子沉迷享乐，才有他们宦官的用武之地！若是天子想奋发图强，便只能依靠士族和权贵的支持，这还要他们这些宦官做什么……
因此十常侍在这种危机下，才不得不聚在一起，商讨一下今后的对策。
厅中众人听到曹节的问话，大家你看看我，
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