微笑道：“我本质没变化。我没有那种妄想，顺着潮流，自己做个什么事儿给人看，都没有，真没有。我不管干什么事儿，觉得有价值就干。当我看到这个事儿，苗头有变，变得不是我想要的，我就提前不干了，到目前为止都是这样子，包括出家。
“因为，说经济生活吧，科技生活吧，后工业时代也好，IT时代也好，人的劳动已经越来越被自动化啊，VR啊，AI啊，替代了。人的需求更重要是精神需求，人彻底从生产中解放出来，无事生非，内心空虚，或者内心有追求，人需要回归本质的时候，宗教也好，影视也好，也好，精神源泉的打造，才是既回归本质，又贴切当下未来时代需求的领域。
“举个例子，我高中就健身，八块腹肌，那方面意识我早就有。前几年，我身边一些朋友办健身卡去健身，当时我的感受是，这些东西我很多年前就已经玩过了，我已经不玩了，我开始玩有体验有收获的东西了，你们才开始吗？就那种感觉。
“而这种感觉我从小就有。我小学六年级让我妈给我做了套西装，我穿了一段时间，我真实感受哦，其他同学才渐渐开始有这种衣服。那么出家这个事情，自己如果有因缘，自己能学到一些东西，它肯定能帮助人，对自己也有提升。自然而然的。”
方自归敬佩之情，溢于言表，点头道：“明一师父，你出家前送我的那本《华严宗哲学》，我看完了，看完后我决定还会看第二遍。我觉得这本书真的非常好。”
“那我就问你，你觉得好在哪里？”
方自归是在来台湾前，才突击读完了方光美的《华严宗哲学》上下两册。因为拿到这两本书后，每天忙得脚不沾地的方自归，一直没抽出时间来研读，但是来台湾与赠送这两本书的人见面，方自归突然想到，这就是到了交作业的时候，所以来台湾前，方自归赶紧仔仔细细把书读完了。现在看来，明一师父果然是要方自归总结一下中心思想的。
“这本书说明白了一件事，就是西方思想，特别着重在二元对立性。”已有准备的方自归侃侃而谈，“西方人一定要在物质与精神之间划一条分割线，一定要在你与我之间划一条分割线，也一定要在基督徒与异教徒之间划一条分割线。他说西方雅利安印欧民族的整个思想，都害有心灵分裂症，但华严宗哲学可以医治。我一边读书，一边回味我以前读过的那些西方哲学的书，越琢磨越觉得此话有理。”
“对。”明一笑道，“西方思想很二。”
“哈哈哈……”
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