宋稚不可能全然体会到姜长婉的心情和处境。
反之亦然。
押运货物的人是飞岚的手下，据她说，并不是姜长婉身边的人来收的礼儿，也不是姜长婉来道的谢，而是姜家如今的主母，侯氏。
姜长婉以为自己远在莒南，便是有些傲慢不悦的心思，宋稚也不会知晓。
但一个人做了什么，或者是没做什么，总是会露出痕迹来的。
宋稚对姜长婉的感情，又淡了几分。
再加上彭娘这般直来直往的爽快性子，相处起来甚是轻松。
宋稚得了新的友人，自然也少去想姜长婉了。
这种事儿说起来十分无奈，可人与人之间的感情大多都是这样。
若是个缘分浅的，总躲不过这样的变化，从前有一段时光是彼此相伴而过的，这就不错了。
塔安的春日很美，牧芦和茶香两人像是在比赛，卯足了将各色花草送到院子里。
宋稚最喜欢做的事情，就是赖在院里的秋千上，看着蛮儿和鼓儿在花丛里扑蝶。
鼓儿和蛮儿这样要好，彭娘与宋稚又投缘。
有时候两家顶门立户的男人有个什么口角不满的，总也在女人的劝说下，渐渐平息了
如若不是这样，阿蚺这样寸步不让的性子，沈白焰怕是要用硬手段。
阿蚺并不是巫族的首领，他更像是一个入世的宰辅，而巫族的真正的首领，则是一个十几岁的少年。
只有沈白焰见过他，飞岚外出时总是和他同进同出，却也没见过巫族的首领。
宋稚曾因好奇多问了几句，沈白焰思考了片刻，答道：“与其说是首领，还不如说是个神化的象征，备受尊崇，可无实权。”
这样看来，阿蚺才是这手握实权的人。
其实沈白焰在与阿蚺的交锋中，也时常吃些亏。
但因他们在塔安得民心，就像一棵大树扎下了根，不管是土壤还是石头，那些纤细的根系总能找到牢牢抓住的方式。
塔安的私塾里也开了关于巫族的课，主要是讲述巫族的历史以及他们的文化习俗。
讲课的先生是塔安镇上一位青年，这青年是粟朝人，平日里默默无闻，旁人都说他是个书呆子，忽有一日向寇老毛遂自荐，才得了这个机会。
说了几堂课，原先是没什么人去听的，后来渐渐在人群里传了开来，说是比说书的还有滋味。
此后，座无虚席不说，墙头上，墙外
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