死不灭,成就罗汉果位。”
燕贤武又补充道:“在道门,此为道果。”
莫川如遭雷击,心脏狂跳,以至于口干舌燥。
“贫道曾观佛经有言,佛有四果,莫不是四果尽悟,即可成就罗汉果位?”
莫川强装镇定问道。
仔细一想,佛门四果,初果须陀洹,二果斯陀含,三果阿那含,四果阿罗汉。
其之四果,赫然对应如今罗汉果位。
“没想到道友也懂佛法!”
燕贤武赞道:“没错,四果尽摘,即可成就罗汉果位。”
“若仅摘一果,算什么?”
“初果须陀洹,又名预流果,即,初见真理,乃觉悟之果。若能领悟初果,可为觉悟者,距离罗汉果位,不远矣!”
“佛有四果,那道门呢?”
“师傅曾言,若依前人之路,需悟十二道章,一者本文,二者神符,三者玉诀,四者灵图,五者谱录,六者戒律,七者威仪,八者方法,九者术数,十者记传,十一者赞颂,十二者章表。”
“不过,道门讲究顿悟,据说不少金仙,并非循规蹈矩,一朝顿悟,可直摘道果。《洞玄灵宝经》有言:四方得道,及次道果,未得道果,已得道果。”
说到这,燕贤武摇了摇头:
“小僧对此也云里雾里,不知所云,一切皆为师尊所言,小僧若有记错,道友莫怪。”
“客气客气,法师将如此隐秘之事告予贫道,贫道又岂有怪罪之理?”
莫川客气回道,又忍不住打听起佛果、道果区别。
燕贤武知无不言言无不尽。
或者说,他所说的这些东西,与其说是机密,不如说仅仅是在罗汉之下鲜为人知罢了。
即便散播天下,对大多数修士来说也毫无意义。
因为没有前人经文引导,只能通过悟道方式,求证大道,然而罗汉金仙之道,又岂是好悟的?
至于前人经文,早已被各大势力把持,寻常修士根本接触不到,即便能接触到,没有天赋和气运,也终将功亏一篑。
毕竟真仙之下功法神通几乎处于半公开状态,又有几人抵达真仙之境?
“道友曾言,佛果道果可化虚为实,这岂不是说,此物恰如那金丹,可为他人摘取?”
莫川在大量提问中,漫不经心插入一句。
燕贤武听到这话,表情立即严肃起来:“道友好悟性,师尊曾严词交待,自古
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