民间传闻，亚圣在还是夫子的时候，就给当时的亚圣上了一份书简，讲的就是要削弱皇权的事情，据说当时的亚圣并不是非常赞同，于是把那一封书简给封存了起来，而后，现任亚圣继位，怕给朝廷留下口实，就把那一份书简给销毁了。
至于为什么好好地要销毁自己的作品，这件事情的其中原因，墨君无是提到过的，因为那份书简的全称叫做《节皇十策》，也就是让儒门制约皇权的十条建议。那可不是像《社稷论》这样，空口喊一喊，说说皇权的坏话，这么简单的事情，而是真的有条有具，想要前任亚圣动手的建议。
这样的区别就好像是骂人和动手打人一样，你被人骂了一句，你可以充耳不闻，可如果你儒门的亚圣一个巴掌呼在圣天王朝的脸上，无论是哪一位陛下，都没有不还手的道理吧？
至于后来他为什么要销毁自己的《节皇十策》呢？也很好解释，亚圣现在要做什么，已经不需要通过任何人了，他完全自己按照自己脑海里的《节皇十策》去做事情，那又何必留下这卷宗给人去抓把柄呢？
无独有偶，深夜，青灯荧荧光华之下，墨香氤氲，当时还是夫子的亚圣现在奋笔疾书所写的，正是《节皇十策》。
“在下尝闻，吏部史侍郎因忤平城侯之意，被平城侯家丁伏杀于京畿郊道，身被七刀，惨不忍睹。诉至刑部，竟以山匪论，不追平城侯之责。史侍郎子，衣缟素，停棺于午门之前，以告陛下，然陛下虽令刑部重办此案，盖因平城侯乃皇室姻亲，此事不了了之。呜呼，此乃皇权蔽法，公义不彰之殇也。”
秦孤月看到这一篇《节皇十策》的开头，微微皱眉，从这一篇文章的开头来看，亚圣果然不是突然起意，而是为这名吏部的史侍郎鸣不平，想必也结合了自身早年的不平待遇，所创作的。如此看来，这名亚圣早年做夫子的时候，还是很有责任心和正义感的。
但是当他掌握了儒门大权，成为天下士子领袖之后呢？不是一样动用了十分卑劣的手段，让抨击他的礼部尚书身败名裂，家破人亡了吗？
想到这里，秦孤月长叹一声，其实让儒门的士子来制约皇权，尤其是皇亲国戚的乱行，是完全可行的，也是为了圣天王朝的长治久安着想，但是问题却是出在，如果儒门来制约皇权，那么谁来制约儒门呢？会不会由帝王专权，变成了文人秉政？那会不会更加是一场灾难……
没有节制的皇权可怕，没有节制的舆论，更是可怕。
当然，也有可能是秦孤月与亚圣楚凤歌两人
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