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第二百四十九章倒转阴阳生死事,布命落子入北海

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回屋取来一本书,翻看其中一页。

上面讲述一位凡人与妖结合,却因窥见妖怪真身,惊吓而死。随后妖怪求来仙术,施展“起死回生法”,将伴侣重新复活的故事。

“取天珠护持肉身不朽,设七星灯聚魂,引星华落人间。”

伏衡华读着故事,看到故事的其中一句描述:彼时,流星划入人间,星落则魂归。

“流星?”

伏衡华闪过一个念头,喃喃道:肉身不朽,生气没有回归大地。所以,只需要星辰坠落?

每一个人复生,都需要一颗流星坠落?

“这个术只算是‘招魂’,所以不在‘镇生安灵碑’的镇压范畴?同理,如果只缺肉身,在神州时代也能复生吧?”

招呼啸鱼一声,伏衡华和她再度翻查其他书,看到另一个故事。

在人间巡游历练的山灵子见到一缕孤魂,听闻他的肉身被妖怪烧毁,然后妖怪变成他的模样霸占家产、妻儿。于是山灵子从大地取石二百零六块,又取三山之土塑造泥身。但因为施法时,山灵子不慎损毁一处,导致男子复活后无法人道,反埋怨山灵子。

“肉身复活的本质,是从大地收集生气的过程。同样,仅仅塑身也不再‘镇生安灵碑’的镇压范畴。因为天寿未绝。”

衡华脑中闪过种种神思,对起死回生术系统整合。

这个天罡法分为三个层次。

浅层次,仅肉身、魂魄的损毁,天寿未绝。只要塑体、招魂,就能达到起死回生的效果。

高深一些的,肉身生气断绝,魂魄返还星天。通过还阳阵法保护肉身,等待生气复原,流星坠落。可因为神州大能施展禁法,立“镇生安灵碑”,杜绝一切修士的复活可能。

但起死回生法还有最高深的境界。

利用颠倒阴阳、斡旋造化这类比“起死回生”更强横的神通法,强行扭转生死之界。

啸鱼阅读故事,眼神颇为微妙。

一个人的复活,无非是从大地取来一些泥土,或者一颗流星的坠落。

可如今东莱神洲崩毁,誓约完成一半。散入大地的生气尽数被尸身夺取,返还生灵之体。神州时代的修士们,但凡施展起死回生术的,已经完成一半。

如果有朝一日群星坠落,伏娘娘为首的神州修士们岂非统统复活了?

啸鱼连忙打断伏衡华对“起死回生术”的研究,说出自己的猜测。

衡华笑道:“确有这个可能。但你想,


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