家族的人扶上王位，美其名曰兴灭继绝，然后大肆宣扬。
要知道，在汉家的思想下，兴灭继绝乃是无上的功德，比灭国还要厉害，是值得大书特书的事情。
《论语·尧曰》就有云：“兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。”
而《汉书》也提到：“自古受命及中兴之君，必兴灭继绝，修废举逸，然后天下归仁，四方之政行焉。”
就连后世的《新唐书》中在说：“自古受命之君，必兴灭继绝，崇德报功。故存人之国，大於救人之灾;立人之后，重於封人之墓。”
也就是在这种思想下，在早中期的时代即便王朝更迭，一般也不会动辄族灭，而是会找来前王室的人给予王侯名号，赠予封邑，祭祀宗庙，以示尊敬，显示本朝所承继统绪，标明正统地位，也就是传统的二王三恪制度是也。
也因此，兴灭继绝之事，就是每一个深受汉家思想熏陶之人都非常喜欢干的事情，用来彰显其仁德。
而拜大汉这么一通操作下去，车斯家族家族在车师国的声望很高隐隐带着点神性，一般即便有篡位者得手后，就算再忌惮，恨得牙痒痒，轻易也不敢冒着全国反对和大汉的怒火，给人整灭族了，而是选择与其通婚联姻
也就是说论血统远近和宣称资格，车斯家族的这三个后裔比那个搞大清洗的篡位者不知道高到哪里去了。
所以当年安思延篡国后对胡姬姐妹等几人也只是幽禁起来好好养着。
最后还是看大汉真是彻底不行了，国内也逐渐稳定，然后他才大着胆子，找了支胆大的粟特奴隶商队，把这姐弟仨悄悄打包卖了，眼不见心静。
至于为什么不搞死？
那只能说这个时代的人大多都有些迷信，或者说是一种敬畏之心，在崇尚佛教的车师国，即便是杀人无数的安思延也害怕自己绝前王血脉后引来什么可怕的诅咒。
不过，血统是一方面，真正让使者动摇的其实还要数他口中的那位王妃，也就是前任国王的老婆，胡姬姐妹的姑姑。
那个女人曾经被誉为车师国最美的女子，而且人美心善，在国内做了很多好事，比老国王还要更得国民人心。
结果，可惜的是红颜薄命，不但其一双儿女俱被安思延所害，本人还被幽在宫中，据说不堪其辱最后自尽投井了。
那使者本来就曾受过王妃恩惠，当年也是为此长吁短叹了许久，最终一切尘埃落定后以为早已看开一切。
但是胡姬姐妹的
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