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第1004章 入乡要随俗,苏曜欲登神(4k)

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多希腊文化元素的建筑,那是亚历山大远征留下的痕迹。

五百余年前,古希腊马其顿王亚历山大率军东征,历时十年建立了一个自希腊启始,东至印度两河流域的庞大帝国。

这是昙花一现的帝国,也是一次掠夺性的远征,但在客观上他也东西方的交流,希腊的文化遗产在其强大兵峰的推动下遍及四地。

至今,贵霜国中都有很多希腊文化和宗教的残留,甚至还有人视希腊人的名字为贵

我这次西征又会给世界带来什么呢?

苏曜摸着神殿的大理石柱,在一众官兵与神官的簇拥下缓缓步入殿中,在这历史的遗迹前,他忽然有种奇妙的感觉与浓浓的豪情。

这座融合了东西方文明的神庙,仿佛在诉说着历史的轮回。

五百年前,亚历山大的希腊方阵与伙友骑士踏遍中亚;五百年后,他的大军也来到了这里。

从最初以为只是场游戏的意外,到如今统一华夏,威震西域,甚至被异族人民奉为神明。

这一切,简直恍如梦境。

虽然还不清楚自己身上到底发生了什么,但既然历史的机缘给了他一个机会,那他就一定要建起一个远超亚历山大的伟大帝国,让整个世界都沐浴在大汉的光芒之下.

就在苏曜这边等待着仪式举行的时候,城中正有一小撮人聚在一起,紧张的争论着。

“各位听说了吗?那个外来的祭司要用咱们的神殿搞什么朝拜大典,硬要说那些东方来的异教徒是什么天神降世,真是岂有此理!”

“这是亵渎!”

“咱们绝不能容许此事发生!”

“我光明神的神庙怎能供奉异教的伪神?!”

光明神,即阿胡拉·马兹达,波斯拜火教至高的神祇。

没错,贵霜国内信仰繁杂,印度教,佛教,波斯教,还有残留的希腊诸神和各原始宗教相互交融,形成了独特的宗教氛围。

此地相比印度,距离波斯更近,这座神庙原本供奉的就正是波斯拜火教的光明神阿胡拉·马兹达。

其实本来苏曜之前打下的彭吉肯特也是这位光明神的地盘。

那位老祭祀正是第一个由印度远行过去的传教士,在当地很是干出了一些成果,是著名的贤人,为周边所知,被很多百姓尊重。

与此同时,自然也被同行的这些其他教派的祭司们忌惮。

现在,听说那人的儿子又过来了,而且还鸠占鹊巢,大肆宣扬天神


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