“那好吧，还是说一说世家吧，子昂学识渊博，可知道世家从何而来。”
刘毅明显一愣，这还真没有考虑过，主要是刘毅对世家的了解也仅仅局限于在三国看的历史和，并没有多清晰的认识。
说道：“还请元龙赐教。”
陈登笑着说道：“赐教不敢，互相交流吧，其实在记述中，世家大族自西周建立之时便已有迹可寻。西周封建，数百个诸侯国被分封，这些诸侯国属地大小不一，听周天子调令，但却在所属封地拥有强大的自治权。这种自治权导致春秋末期和战国时代的形成。因为自治权的存在，各国由于土地、人口、资源的不均等，必然有强弱之分，若当时的周天子能保持对诸侯国强大的控制力自然不会出现问题，但问题是封建的这种制度本身便是在削弱中央的力量。那时的诸侯国国君除了各种礼制上不能僭越外，已经是独立于周天子之外的另一个政权，这些原本是周天子家臣的诸侯国国君，开始建立自己的世族。浅白来讲，便是与周天子分家。在西周时家族的观念并没有那么的明显，毕竟当时的儒家还只是诸子百家之一。秦灭六国之后，化家为国，整个天下归于统一的管理。地方自治权被收归中央集权，那些曾经显赫的诸侯世家顿时便消散后来自汉之后，开启了平民入仕之途——举孝廉。从西周至春秋战国，整个古代中国开始尊求“贤者政治”，以贤达之人的意见为尊，今后的任何朝代选拔人才都以此种社会共识为基础。从来没有一个万全的制度，毕竟社会永远在发展。举孝廉开始成为世家发展的温床，也就是在这么时候，世家开始迅速的发展，子昂懂什么意思吧”。
刘毅猛然惊醒，举孝廉，没想到汉室的衰微是由自己一手导致的，谁孝不孝，还不是由那些地主大族说了算，一旦这种入仕制度成为唯一或者说难得的途径之时，地方上的望族及地主必然会成为往朝堂输送“人才”的主力。
不过这些进入仕途的子弟，不能说全是庸才，首先他们因为家境的原因无论是学识还是才智，在起步之初便高于那些寒门子弟，他们入仕并非没有什么的不妥。但是，他们入仕之后，自然是对家族或者说与之有关的家族做出回报。长而久之，便形成一种霸占进仕之途的家族存在，也因此让这些家族更加的鼎盛。
在整个西汉时，这样的豪强大族已经成型，直至王莽的改制，便能看到这些豪强大族所展现出来的力量。这里，必须要为王莽说句公道话，他的初衷确实是好的，施展的政策就是因为他看到了土地兼并的严重性，然而他的失败也证明了世
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