释莲大洲虽然被佛教经营得如同铁板一块，但并不代表别家修炼门派不在此处开山门落脚，一些从其他州而来寻求机缘的也不少，只是相比起其他几洲相对来说是要少很多。
寻常修士在释莲大洲行走只要不是光头秃驴，那些寻常百姓见你大多也是带着一样的眼神，佛教虽然不乏不受戒剃度的俗家弟子，但因为常年念经诵佛自有一番有别于寻常修士的气质，并且佛教弟子习惯佩戴念珠，手珠之类的，很容易分辨出来难道是佛教修士还是别教修士。
南宫瑶池虽然是净土宗宗主世音的嫡传弟子，可从小就送进了紫竹洞天里，和南宫秀溪两姐弟一直呆在紫竹洞天修炼，几乎就没有踏出来，对于释莲大洲的熟悉还没有白川熟悉，不管略显萧条的沼泽之地，同样看得兴致盎然，就算是乘坐仙家渡船一路从浩正大洲而来，沿途风景也是看得不亦乐乎。
实则随着鸦巢洞天降世之后，整个人间灵气浓郁程度达到了一个前所未有的程度，整个人间出现了欣欣向荣的局面，天下万物开智几乎成了人人都能成为修炼人士，同样造就出了诸多山灵水秀之地。
按照俗人的说法，就是这山看起来也高了一点，这水看起来也更清澈了一点。
尽管这是一场人间的饕餮盛宴，可在大修士眼里，在那些知晓整个世道变迁的大人物心里，这何尝不是人间的最后一场狂欢，尽管万物开智人人都有希望走上修炼一途，可真人间最好的时代很快就会过去，这些开始踏入修炼一途的万物当中，很快就会迎来人间的末法时代，那时候人间的灵气开始逐渐稀薄，很难再寻到合适的修炼资源，一旦出现了修炼物资短缺的局面，这些半吊子修士只会开始无休止的跌境，一跌再跌。
而这么一大拨有修炼底子的人，所背负的气运最后只会给那些大势力一一剥夺而走，沦为人间的行尸走肉，这也是为什么三教百家会在近些年如此大动作频出，实因这一次的虎溪三教大辩之后，末法时代就要宣布开始降临了。
身在沧江源头，白川是打算让师颜的真身在此入水，完整地走一遍大渎，再塑金龙之身，原先的真龙后裔血脉被道二祖收了回去，师颜算是彻底和神道划清了关系，现在的她莫不过于是一条初生的蛟龙之属，只能采取最原始的走江跃龙门之法来重新塑造世俗真身。
其实选择在释莲大洲走江其中的危险程度很高，可虞照清特别提过上古四大仙剑之一的最后一柄仙兵就在释莲大洲，那么想要凤离恢复如初的白川就不得不走这一趟，所谓地红尘炼心总不
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