所言，在那座发财的山里，他见到过一个拿着石头饼的人，而沉睡的盒子其实是那个年轻人打开的，通过他的形容，我觉得那个人，很可能就是你身边的那个年轻人，不知道这件事情你是否知情，如果知道，那是我说多了，而如果不知，你或许要多多留意他的目的。
另一则消息让人有些不可思议：当你认为某个东西是圆形的时候，其实它可能不是，蓝色之水的东方就是西方，这是一个彻头彻尾的欺骗者之言，一个持续了上百年的欺骗。这个欺骗最令人恐惧的地方在于，当我们相信了它，那么就永远不会看到我们在寻找的东西。
当未知的东西从未知的地方出来，这是一个愚昧的世界，不管大天王信佛与否，作为朋友，都愿你被我佛护佑。
你忠实朋友的兄长，吴，1864年写于德国。”
瘪犊子的，这他妈是一个暹罗人，在1864年写给当年太平天国天王洪秀全的信！
把信的内容全文看完后，陈小驴捏着纸的手指都不禁抖了一下。
李青在一些小细节的翻译上可能是有些出入，但大前提八成是没有问题的，尽管信上那些内容已经写得十分隐晦，但他还是无比确定，因为里头用到的一些字眼。
比如‘大天王’这个称呼。
再比如‘妖’这个叫法。
尤其是关于这个‘妖’字，他记忆简直太深刻了，两月前贾小舅的那封信上，就提过一句‘弗留半片烂布与妖享用’的话，这是那个时候，那些人对于前朝的蔑称。
浙江，发财的山，这他娘说的可不就是财神山么？
沉睡的盒子，这里应该是语言形容问题，再通过后面说的，从‘沉睡的盒子’里拿走了一枚铃铛这话，结合他第一次看到青铜铃铛时候的情况，很容易就能判断出来，沉睡的盒子，说的就是悬在天然石桥上的那口玉棺！
而让陈小驴觉得不可思议的是，这封信里提到的一个，去过财神山，手里拿着石头饼，并打开过棺盖的姓陈的年轻人。
那个姓陈的年轻人是谁？都姓陈，或许都和太平天国有某种关联，而按照这个思路猜想下去，父亲的年龄对不上，所以答案很可能是----他爷爷？
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