的那些海外国家和那些奇怪的风俗信仰，深深震撼。
如果只是震撼，他不会犹豫。
之所以犹豫，是因为适在这本篡改的《山海经》的最后，做了一个推测。
这个推测很完美，完美到可以解释月食、日食、星辰转动、春夏秋冬、荧惑守心等所谓天命的天象。
但这个推测太大胆，大胆到常人难以接受，因为适在《山海经》的最后，说脚下的大地……是个球。
那些常人看不懂的黄道、赤道、转轴倾角等东西，墨子可以看得懂，所以疑惑的也就更深。
在适给众墨者讲完《穆天子传》后的某一天，墨子用木头做了两个圆球，用灯烛作为太阳，按照适的理论用手模拟着日食、月食、春夏秋冬的产生，然后把适叫了过去。
适明白墨子叫自己来是要问什么，这些东西如果墨子都不能接受，恐怕天底下的人能接受的就更少了。
进去后，墨子正盯着那两个木球，忽然说道：“那日你说影不徙之事，我说以验为先。这可以算作一个辩题吗？”
适答道：“可以。这可以作为一个辩题，传播天下，邀天下名士相辩。如果他们不接受，我会用事实说服他们。”
墨子笑道：“难啊。你可以解释没有天命，这我很高兴。按你所说的春夏秋冬来看，如果我一直往北，就会有地方夏日白昼无夜、冬日阴暗无日？”
适看着墨子手中那个倾斜的木球和做“太阳”的灯烛，心下敬佩，点头道：“是这样的。”
墨子叹息道：“如果真是这样的，那就说得过去了。这倒不难，如果真的震动了天下，大可以派人前往极北之地。”
适以为墨子是支持自己的，却不想墨子的最后一句话，让适彻底怔住了。
“你跟随两位隐士，学了许多。尚贤、兼爱、非攻、行义、合天志……这些我都看在眼中。可我很少听你说起鬼神之事。你在这本《山海经》中描诉了一个极大的天下，而那些国度并不祭祀这里的鬼神、他们祭祀的鬼神也不是我们所知晓的。所以可以推知，世上并无鬼神事，是这样的吗？”
适知道墨者信鬼神之说，听到墨子这样问，他有些不知所措，不知道该怎么回答。
他也实在没想到墨子的推理能够推出自己心中都没自觉的心思，如果天下不是这么大而是那么大，那么这里祭祀的鬼神管辖的是整个天下吗？如果不是，那些不祭祀这里鬼神的国度，又为什么可以胜利或是失败呢？
墨子看
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