的规矩、墨家的理念的，不管是不是真心的，至少做到了名义上有人重视“利天下”这三个字了。
公造冶想到墨子奔波一生，在适出现之前，没有一个君主愿意哪怕敷衍地说一句“利天下”之类的话。
即便愿意五百里以封的越王，那也不过是被公输班改造的楚舟师暴打之后，无可奈何想要对方楚人的技术优势而已。
公造冶想，这与当年公尚过说越王之时有些相似，楚王看重的还是墨家的技术。
但区别就在于，如今的技术革新太过重大，重大到楚王为了这个，可以敷衍地说一句“利天下”的道理。
即便是敷衍，那也说明这一切足够沉重。
公造冶想着年前的三家分晋之事，在想着今日密室之内楚王说利天下之语，恍惚间觉得仿佛是春夏的第一声雷：这天下，要变了。
周天子的规矩，已经等同于没有了。
三晋请命于天子伐齐，便是周天子规矩最后的残光。三家封侯的钟鸣，便是周天子规矩彻底崩溃的挽歌。
只是这天下，新的规矩，还没有出现。
天下的新规矩，会是墨家立下的规矩吗？
公造冶想，天下终究需要一个新的规矩，从如何丧葬是三年还是三日、如何制法是从民还是贵族秘密、从天下征伐是违背周礼还是违背利天下……
自上而下、自下而上，都需要种种规矩。
周天子的规矩，源于武王伐纣，源于分封亲戚，源于周天子的十四个师，更源于原本落后的稼穑种植之术。
适一直是这样的讲的，而且道理也是极为通顺的，公造冶更是深信不疑的。
于是他想，若是墨家的规矩成为天下的新规矩，似乎适的路走的是对的……毕竟，楚王说出了利天下这三个字，哪怕是敷衍的虚伪的，可总还是说了。
从无到有。
公造冶想，适的路，应该是对的。从无到有，再做下去，可不就能从一到万吗？
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