些真的是通晓杨朱之义而心有所属，又有一些何尝不是不愿意为别人的利而死、又何尝不是不愿意为了兼爱天下而苦了自身？
看着疑惑的弟子，孟孙阳长叹道：“昔年禽子尚在时，适便与我相辩，他说诸子百家，各有学问，多为利天下，但却始终没有解决一个最简单的问题……怎么办？”
“如商丘至郢都，如商丘至洛邑，郢都洛邑之风情，各有描绘，却鲜有能够做出一辆马车的。”
“如果欲利天下，真的需要牺牲，那么做这牺牲的，便由墨者去吧。他们的义，以牺牲为荣，在他们的义中，他们是英雄，但在我们的义中，他们是不知贵己的狂热。今日他们不知贵己，明日又怎么能贵民呢？”
“今日牺牲，墨家去做；明日全生，我等来主。”
“尸子言，往古来今谓之宙，四方上下谓之宇，往古今来，无穷无尽，何必着眼于此时此刻？为将来计，当贵己、全生，吾等并非有错。”
这是杨朱的义，其义不入军旅，不做牺牲，不做诸侯争霸天下的牺牲祭品、也不做天下大利的牺牲祭品。
孟孙阳不需要给自己的行为安上太多符合此时“贤、义、仁、爱”之类的大义道德，他们反旧道德，也一样反墨家正在发展树立的新道德。
七八名在泗上受到“墨化”影响的弟子拜于地道：“先生，吾等闻，道不同，不相谋。我们愿做天下大利的牺牲，请先生原谅我们的背叛。”
说罢几人行礼，孟孙阳坦然受之，待行礼结束，孟孙阳躬身以士人相见之礼回礼道：“人各有志，志各有异，何罪之有？我们不是墨家，没有墨家那么严苛的纪律和规矩，你们既有做利天下之牺牲的想法，我只愿你们想清楚了。”
一名曾经的弟子沉默一阵，神情愈发坚定，回道：“杨子之言，我一直笃信，从未改变。”
“古云，天子有天下，诸侯有国，大夫有家。”
“我希望天下人都能成为不羁之民，我希望天下之民每一位都能成为大夫，都能成为统治被称为‘自己家’这块领土的，独一无二的大夫。风能进，雨能进，天子不能进；我的家中，我便是天子，不损我之一毛，也不要奉天下而养一人，哪怕是天子要损我之毛，我也要抽出我的剑去反抗。”
“但……这终究，需要有人为之牺牲，这不是上帝赐予的，也不是天子能给予的。”
“或许将来，我与墨家兼爱同义天下之义会有矛盾……但现在，我相信唯有墨家的路，才有使得每个人都成
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