他们的殖民，不仅会奴役当地土番、人民为其生产货物，建设城堡等，还包括强令这些土番学习西洋文字、语言，以及信仰他们的宗教。
我大明将来若走上大航海之路，固然不会如西洋诸国一般残暴，但若要征服一地，教化其百姓便是必须的。
因为只有用我大明文字、语言，心慕我神州文化，才算是归化，可为我大明所用，而非成为大明的敌人。
儒家为神州显学一千多年，教化之功最重。因此，陛下才会下旨组建儒学院，让我大明众鸿儒将目光投向海外他国，为将来施展教化之道做准备吧。”
黄宗羲这番话最后虽然带了一个“吧”，但语气其实是相当自信的。
刘宗周、孙奇逢两人听了各自沉吟了一会儿，随即孙奇逢就不禁先叹道：“太冲不愧是出自鸿庐寺啊，对海外之事的了解，以及对陛下旨意的领悟，比我等可要强多了。”
“前辈谬赞，我不过是在鸿庐寺多看了些文件、档桉，与同僚做过一些讨论而已。”黄宗羲谦逊地道。
刘宗周则带着神往之色道：“若是能教化海外诸蛮夷，令其归化，为我大明所用，当为千秋之功。
可惜我已至古稀之年，没有几年可活，怕是看不到那时的盛景了。”
刘宗周西元1578年出生，按大明的算法，今年都七十一了。
他不知道的是，后世历史上，他在三年前（弘光元年）便因为清军下江南，不接受清虏征召，亦不愿为清虏百姓，绝食而死。
但作为一个士人，刘宗周身体并不算差。所以在这一时空，他不仅活到了七十一，身体也还算健朗。
这不，黄宗羲听完便道：“老师说的哪里话，您身体如此健朗，定能看到那一日的。”
孙奇逢要比刘宗周小六岁，身体也很不错，闻言同样劝慰道：“起东（刘宗周字）不必担心，以当今陛下及朝廷的发展趋势，想必要不了几年就会如太冲所说般，踏上大航海之路。
我看起东兄身体硬朗的狠，如今也没什么愁心事，定然能等到那时的。
到时，即便你我因为年龄太大，不能出海行教化之道，也可以看教导出的儒学院学生成此千秋大功，岂不快哉？”
刘宗周其实只是随口一叹，并无消极想法，此时听了两人的话，便开怀一笑，道：“好，那老夫便努力再活十年，好观此大明盛世！”
···
时间转眼过去两个月，时间来到昭武四年八月
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