听他这么一说，王阳恍然明白过来，这弥勒佛陀项链为什么会是这样。
开光源自道教及民俗，道教开光的方法是由念力高深的大师选择良辰吉日进行开光点眼之仪式，仪式之中含有十二种科仪，使得恭请的神灵汇聚被开光的物件上。借助威灵使得这物件具有一定法器的威力，让寻常普通人也能感受到法器带来的好处。
佛教本来没有开光。但在流传过程中受到道教的影响，便吸纳了这种仪式。
佛像加成的仪式跟开光类似，流传至今就统统都叫开光了，并且分为群开光与单独开光，变成了佛教中国化的一种表现。
开光有多种，包括佛教开光、道教开光、阴阳师开光、堂口开光等等。再看这弥勒佛陀挂坠，毫无疑问，它应该是由佛教大师亲自开过光，而且还是一件单独开光的物件，虽然没有灵气，但具有法器的灵性。
从宗教意义上讲，这弥勒佛陀挂坠在未开光前，如同世间的芸芸众生一样，真正的灵光被无明尘垢所污染，而不能激发出真实的能量。而单独开光之后，才使得它有现在这样特别的灵力，能够达到这样的效果。
拍卖桌旁边，两边的屏幕已经开始出现加价。
兴许是受到前一件竹简古书的影响，再加上这又是最后一件压轴的拍卖品。使得那些在之前还迟迟没有出手或者出手没有拍到前面几件拍卖品的人，都对这弥勒佛陀挂坠产生了不小的兴趣，它的价格也很开从最开始的一万两万往上增加，变成了五万十万的递增，很快，就超过了一百万。
郑叔宝同样对这佛陀法器很敢兴趣，其中也加了不少次价，不过几次加价之后，他才注意到王阳迟迟未动，不由好奇道：“王师傅，你对这件拍卖品没有兴趣吗？”
王阳微微一笑，跟郑叔宝解释了这件弥勒佛陀挂坠的开光缘由。
不是他对这弥勒佛陀挂坠不感兴趣，而是这弥勒佛陀挂坠对他而言毫无用处。他自己就是玄门相师，当然不需要这种开光加持了灵气的弥勒佛陀挂坠来改变自身气运。
对普通人来说，这件弥勒佛陀挂坠才更具有价值。当然了，这件开过光的弥勒佛陀挂坠虽然具有灵力，可毕竟不是一件真正的法器，它的价值也完全取决于替它开光的那位大师。
王阳现在还判断不出替这弥勒佛陀挂坠开光的大师是哪一位，不过见它的品相，也足以说明为其开光的大师实力绝非凡品。
郑叔宝也知道，对于这类风水法器，王阳才是真正的内行。
本章未完，请点击下一页继续阅读！