众所周知，中国自古以来过年是要祭祖的，自天子以致庶人都不免俗，地府规定除了下地狱的鬼，不管是后人还是信徒的祭祀本人都是可以收到的。不过这个风俗在王城这边就有点尴尬了。
无他，你想想王朝昌盛时每到过年太牢能堆成山，大猪小猪如雨落在你家房顶，尤其是开国之君。不防备真有可能就给埋起来了——别笑，刘邦就有过此等经历，他儿子汉文帝刘恒无奈召集了几个听话的子孙一起给他挖出来的——汉惠帝刘盈以自己在位期间都是母亲吕后做主为理由，压根没来这里，直接投胎去了。这也是允许的，你都是傀儡了为啥还要为天下负责。
但是一旦王朝灭绝，好一点的子孙沦为平民百姓，祭祀少点也有。运气差的直接绝嗣——啥也没有，光看邻居家祭品吃不完去了，这就很让人生气了。
以前在小一统镇，司马氏和曹氏能和平共处在于曹家的祭祀得以保全，而司马氏子孙却被南朝宋的开国之君刘裕杀了个干干净净，他们是万难和解的，刘裕再能打，也比不上人家全家几十口子四面八方随时随地地给你设陷阱，而自己这边的儿孙一言难尽，这仇直到刘裕自己也绝嗣才算完。
不过话说回来，这些古代帝王虽然被拘禁不能投胎，那也是根据表现有时间限制的——比如汉文帝这种没啥错误和人命的皇帝，王朝结束后自然可以外出修道，自由畅行于天地，再如杨坚这样功绩和错误都有但后世影响力不那么大的皇帝，唐朝灭亡后他就可以选择投胎或者继续留下，不过如果是杨广，等待他的就是下地狱，不要问，问就问他不顾国力三征高丽死大修运河的造成的那些冤魂。
当然这还不是最惨的，如秦朝的胡亥，刘裕本人的畜生后代，压根就不会来此居住，祖先打一顿后直接十八层地狱走起。
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最后一种就是如秦始皇、汉武帝和唐太宗等人，影响力过于巨大，功过实在难以清算，被永久剥夺了投胎资格，不过前两者因为时代久远，可以去别的地方住或者自己在地府做点小买卖——但他们不去，当过千古一帝的人不要面子啊。
现在留在地府的所有皇帝曾经一致认为，还没有谥号的现任皇帝赵久一定属于最后一种或者第一种。
后来大家又有一种猜测，赵久说不定能让地府为他单独设立一个品种：因为这位皇帝或者说官家实在太不走寻常路了。
你见过在位十三年只去皇陵祭拜过一次而且还是为了给自己换爹的皇帝吗？又不是在位前两年那风雨飘摇的时候。
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