压阐教弟子，也需顾忌影响，不好明着下手。
可西方教摆明了要当叛徒，另立门户，这种情况下，敖丙若想针对西方教，连理由都不用找，什么都是现成的。
他甚至都不需要做什么，只要表现出不喜西方教的态度，那自会有无数仙人挺身而出，为他排忧解难，以斩杀西方教弟子为荣。
“哼，到了如今，你们难道还没有看出来吗，这些个圣人，虽然境界远超我们，但论及心境，怕是还不及我们，皆是有缺。”
“他们成圣成的太容易了，未经多少磨难，便一步登天，连跨好几个境界，直入圣人之境。以至于有揠苗助长之嫌，使得心境有缺，不得圆满，容易被情绪左右。”
“故而，他们时常上头，为争一时之气，便什么都不管不顾，以至于闹出天大的祸事。”
有人不怕事，坦言说出圣人的缺陷，看似强大无比，实则心性还不如他们。
这并非是在吹牛，而是事实。六圣之中，确实有好几人心境有缺，不及他们。
女娲娘娘多年未出，暂且不言，剩下五圣之中，除太清圣人外，心境皆有问题。
为何如此？这与他们成圣时的经历有关。正常来说，想要成圣，也就是踏足混元大罗金仙之境，需先修成准圣大圆满之境才行。
然六圣之中，唯有太清圣人斩去了三尸，修成此境。余者都是斩二尸之境，只斩善恶，未斩自己。
从准圣后期跳过准圣圆满，直接成圣，不用想也知道，这肯定会出问题。
斩了善恶之后，自身便不会再受善恶的影响，完全暴露出天性。
这是好事吗？当然不是，天性好坏，谁能分辨？
为何要强调善恶是非，就是因为天性难辨，所以才要教化他们，用道德约束其行为，免其坠入魔道。
当然，作为先天神圣，天性很少有坏的。但没了善恶之心，便很难再约束天性了，使其容易受情绪左右。
不上头时什么都好，可一旦上头，便不管不顾，不达目标，绝不罢休，为此毁天灭地也在所不惜。
如此表现，说的可不就是通天教主与元始天尊。平日里看起来好好的，可一旦发了脾气，十头牛也拉不回来，谁劝都没用。
这就是没了善恶之心的缺陷，天性失了约束，容易情绪化。而在外人看来，这等表现，就是心境有缺的标志。
与他们不同的是，众大神通者没有鸿蒙紫气，无法像他们那样一步登天，所以只能一步步来
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