两个月后。
明朝南京营造出一个雏形，慕容复正式定都于南京。
整个南京就像是一个大工地，到处都在营建之中。
但南京也成为了天下的行政中心，中枢的官员，皇室宗亲，文武百官，中枢军队，全部迁往了南京。
慕容复坐殿临朝，成为洪武大帝。
民间在文宣系统的推动下，开始了对慕容复的造神运动，强化慕容复的個人威望。
有趣的是，对慕容复的造神运动，太容易了。
因为慕容复的事迹都是真的，并且随时可以展现出神迹。
迁都完成那天，慕容复凌虚立于紫金山上，这一幕，被南京百姓瞧得清清楚楚。
一传十，十传百，慕容复便是明尊化身，是天神下凡，神圣性超越了过去的诸多皇帝。
而这几个月，慕容复推出了黄帝历，以黄帝登基为起点，测算出洪武元年是黄帝历3790年。
从此天下，在宏观的历史长河之中，以黄帝纪年计算时间，在微观的皇帝轮替之中，以皇帝的年号计算时间。
耶稣诞辰的公元，只会湮灭于历史长河之中。
随着大明的兴旺发达，领衔人类文明，黄帝纪元，才是这个世界的未来。
慕容复还规定，一位皇帝只能有一个年号，方便百姓生活。
他还取消了一切忌讳的文字，民间仍然可以用“复”字，不用避讳。
在文化上，慕容复自信异常，采取了开放包容的策略。
他甚至不介意文人的批评，反正慕容复暗暗创造了新闻学，柔性的控制舆论，那些文人，也只能是小骂大帮忙。
慕容复又令人重修天文历法，使之更加符合此时的生态环境，方便农民耕作。
他还造出了比较简单的热气球和望远镜，推广到军中，顺势成立了“大明科学院”，开始培养人才，徐徐推进科研，建立自己的技术官僚体系。
因为明尊三藏里面启发思路的东西太多了，加上真气的辅助，大明科学院的科研进度，非同寻常。
现在里面大部分人都是工匠，但随着新生代的培养，很快就能诞生最原初的科学家。
此外，慕容复就开始广邀天下文人志士，经过反复协商，慕容复敲定，打算编纂一部符合华夏主流价值观，明确社会各阶层权利的《洪武法典》。
这是一个浩大的工程，最大的进步意义就是在法律上确定了皇帝的权利和责任，这是
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