哈赤知闲那修持数十年的澄澈心境，立时被这股凶戾横暴之气冲击得摇摇欲坠，仿若怒海扁舟，沉浮不定，立时便有倾覆之危。
他那雄伟身姿剧烈颤抖，向后倒退两步，双目紧闭，手捏金刚拳印，空境场域自然展开。
其人周身绽放出灿然金光，交织缠绕，化作一个个繁复花纹，演化金刚界曼陀罗之景。
以哈赤知闲的修为，自然无法将这包罗万象的宏大图景尽数具现，可即便只是只鳞片爪，仍是令徐行感到兴奋。
上一个世界中，鸠摩智等人虽然也能借助胎藏、金刚两大曼陀罗，驱使护法本尊之力，但却难以如此界宗师一般，凝练独有的“空境场域”，形成一个独立且自洽的完整结构。
方才里赤媚的“凝阴场域”，虽是令徐行眼界大开。
不过他那时毕竟还不熟悉此界的武道体系，精神力又遭场域偏转，难以渗透，是以所得不算多。
如今又见哈赤知闲，以自己熟悉的密宗佛法，演化金刚界曼陀罗场域，徐行自然能借此洞悉更多精义。
如此看来，“空境”之路，当是以己身为基础，先是成就一方场域，再逐渐完善其中结构，排开外界干扰，直至成为独立存在，最终才能令个体撕裂天地胎膜，破碎虚空。
场域结构的搭建，和徐行的元气实相，也有几分相似之处。
只不过，此界武者的场域，皆是以肉身体魄为根基，真气为血肉，逐步延伸，神意在其中只是起到操控、调配的作用。
徐行则是单独将神意抽离出去，凝聚天地元气，形成一尊尊实相。
这样做的好处便是即时战力颇为强横，纵然实相崩毁，也不会轻易伤及自身，坏处则是难以如此界强者一般，将场域彻底固化下来，甚至于自身彻底成为一个整体。
正思考间，哈赤知闲的体魄，也在金刚界场域的映照中，化为金刚遍照法身。
其体坚固，不为一切烦恼所破，犹如金刚宝石，不为外物所坏，不受邪魔所阻。
其余三人见哈赤知闲在和徐行的精神交锋中，竟然连空境场域都被逼了出来，纷纷变了脸色，齐齐上前，抵住这位太阳密尊者的后背，为其诵念佛经。
哈赤知闲先是以金刚身坚固其体，又以金刚心能摧破惑障，再得三位同修之助，终于从徐行引发的妄境中挣脱了出来。
哈赤知闲缓缓睁开眼，对上了徐行那饶有兴趣的目光，回想起方才那股惨烈至极的狂暴杀气，以及清净庄严
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