前的笔迹，很快便找到了当时的记录：
【戌时三刻，东市五百二十步，三户檐角未悬宵禁灯笼，叩门示警。】
【亥时正刻，南市三百二十步，有醉卧者横陈道中，辨得是东市皮货行王掌柜，掖送归家。】
【子时初刻，南行一百二十步。】
【丑时二刻，西行一百零八步，北行三十步。】
看上去是一些没头没脑的记载，段淮歌又翻看了一下后面两天的笔迹，发现这里头的对比差别在于子时的行动。
他再度取出了青阳镇简图，对着上面看了看，一般情况，打更人会在子时前走到桂花糕铺子，然后在子时初刻走到水井附近。待上小半个时辰。
可是三天前她在子时前就到了水井，然后子时初刻离开。这个时间正好是段淮歌和张天师去青阳镇枯水井的点！
莫非张天师在地上写的…女尸藏煞，就是打更人在养尸？然后被他和张天师撞见了，一番激烈的战斗过后，双方各自罢手，张天师回城隍庙养伤的时候被打更人的同伙偷袭干碎了？
目前而言，这个推论似乎还挺有市场。段淮歌放下打更人工作日报，接着又翻开另外一本册子。
打开封面，映入眼帘的赫然是一本有关鲁班道偃师的传承功法笔记。上面标注着许多心得体会。再一看旁边的玉牌，上书公输二字。
这玉牌的质地古朴，雕刻着精致的花纹，上面的公输二字让人不自觉地联想起鲁班道的修士。
笔记的最后是几页随笔：
【洪武二十一年三月，应张兄之邀来此地已有数月，龙眠之地本不可轻入，但大丈夫身居天地间，不可失信于人，何况张兄对我有恩，于情于理我都应该继续坚持下去。】
【四月十五，又失败了…偃师制作傀儡本就耗费心神，何况是能够承载地脉龙气的傀儡。】
【五月，小如找到了这里，她说她怀孕了，孩子出生不能没有爸爸，劝我回去，我虽心有挣扎，却还是不能违约。无奈之下小如只能留下，我知道这很冒险，但此事既然已经开始，就没有停下来的可能了。只期盼上天看在我未出世的孩儿无辜的份上，让小如和孩子好好活下去。】
【九月，张兄从苗疆带来了新的材料，炼制突破了瓶颈，孩子也出生了！或许这一切都是这个孩子带来的，她是我们的福星，我将她取名叫做阿宝，寓意是上天赐予我们的珍宝。希望她能一如既往给我们带来好运。】
【洪武二十六年四月，小如又怀
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