个年约五旬，身材清瘦，目光坚毅，一脸正气，穿着一件布袍的男子，正是当今儒家理学派的领军人物，乌齐格里.倭仁。
而翁心存的两个儿子翁同书和翁同龢则侍立在父亲左右。
“艮峰，您看这事儿.”翁心存望着倭仁，一张“你好我好大家好”的面团团脸上，堆满了温仁恭俭让的笑容。
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倭仁拈着自己的胡须，目光移向了翁同龢：“声甫，你觉得罗雪岩的洋务办得如何？”
“办的好！”翁同龢说，“依晚生看，罗雪岩虽然不是儒生，但他却是一个图谋远大，能以国家的发展为先，遇事刚正不挠，无所阻挡的人，堪称君子。所以，他能把洋务办好，也能挡住长毛的攻势，还能从洋人手里收回租界！”
倭仁扬了下眉毛：“哦，一个办洋务的莠民，也能称君子吗？”
翁同龢正色道：“一个莠民能抵挡住长毛，能从洋人手里收回租界，能用上海一府养出两万数千新军和一支南洋水师，让长毛和洋人都不敢小觑我大清，甚至还收复琉球属国，迫使倭寇俯首签约这还不是君子吗？他虽然不知道正心诚意、克己复礼的道理，但行事哪里不正心？何处不复礼？我大清那么多儒家君子在朝为官，有几人能与之相比？”
倭仁冷冷一笑：“可他现在却割据一方，听调不听宣，俨然是唐季藩镇.世间岂有如此的君子？”
翁同龢摇摇头：“倭大人，罗雪岩不如此，大清早就无东南了！他虽然割据一方，虽然喜欢洋务，但终究是大清的臣子，也在替江南儒门保下了几多元气。而且他对朝廷、对皇上还是忠心的，要不然也不会提出以八旗子弟御宛平新军的主张了。”
倭仁淡淡反问：“八旗子弟还有几个能做事的？”
翁同龢正容道：“莠民都能成为大清东南柱石，难道八旗子弟就不能振作？而且如今打仗早就不靠弓马娴熟了，只靠洋枪洋炮犀利。根本就不难！同龢一介儒生，在上海住了两三个月，就学会使用洋枪了，而且枪法颇好。
京中八旗子弟，学三个月学不会，六个月，九个月，十二个月呢？有手有脚，肯用心，肯下功夫，怎么可能学不会？明明是八旗子弟能学会的，又为什么不让他们去学，而是要依靠科尔沁蒙古呢？
科尔沁蒙古是外藩蒙古啊！罗雪岩是藩镇，科尔沁蒙古就不是？皇上能把北京新军交给罗雪岩吗？这不可能吧？那科尔沁的郡王为什么能一手操持北京的新军？
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