着带着那套证件去大石作胡同所在的街道办手续。
手续这事说麻烦也不麻烦，但说不麻烦也麻烦，起码这边审查就比东花市那边严格了许多，问了唐植桐很多问题，证件看了一遍又一遍。
为了能让墙面尽快干透，唐植桐办完手续，马不停蹄的赶回新院子，继续燃起柈子。
唐植桐这次学乖了，在各个房间点燃柈子后把从家里带的书和马扎拿出来，大门一关，躲在东耳房看书。
东耳房有地窖，把盖子打开，里面的冷气一个劲的往外冒，就跟天然空调似的。
看了会书，唐植桐就听到后面隐隐约约传来唱戏的动静，且有二胡伴奏，还别说，嗓音不赖。
虽说歌曲在国内已经发展了几十年，但除了一小部分脍炙人手的歌曲外，一直不怎么受待见。
眼下受众最广的还得是戏曲，从南到北，从东到西，方言各异，孕育出了不同风格的戏曲风格，比如京剧、越剧、黄梅戏；川剧、秦腔、柳子戏；豫剧、彩调、高甲戏等等。
除了以上比较著名的戏曲外，还有各种富有地方特色的梆子，据不完全统计，全国有近三百个剧种。
四九城嘛，大概率是京剧，唐植桐只知道戏曲的皮毛，虽然不怎么懂，但也知道生旦净末丑，后院吱吱呀呀的动静明显是女声，所以是旦角。
再多的，唐植桐就猜不出来了，因为他所知道的皮毛大多与八卦有关。
四九城戏曲最出名的地方叫“韩家潭”，明代的时候，凉水河支流流经此地，积水成潭，潭边长满杂草，秋冬季风一吹，枯草随风摇曳，文人觉得潭边寒风蒹葭很有意境，遂命名“寒葭潭”。
清朝的时候，有个姓韩的内阁大学士住在这边，慢慢的，“寒葭潭”就成了“韩家潭”。
韩家潭被众人所知并非因为这个大学士，而是因为地处大栅栏，是有名的花柳巷，名列四九城八大胡同之一。
俗话说“人不辞路，虎不辞山，唱戏的不离百顺韩家潭”，这里不仅仅有青楼妓院，还有相公堂子，戏院是兔儿爷的供应源头之一，自然也在此安营扎寨，四九城数得上的戏班子，基本都在这开过演唱会。
解放后，四九城政府在韩家潭和百顺胡同设有8个妇女生产教养院，人离乡贱，有些不愿意远走他乡的，就继续在韩家潭住了下来，虽然都是苦命人，也大都婚配，但日子嘛，过得并不算如意。
也正是如此，唐植桐甚至听说除了公园，这边已经开始有人做起了半掩
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